منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٤١٩ - احكام متفرّقه طلاق

أما إذا كان جاهلًا بالحكم أو الموضوع كما إذا اشتبهت عليه القبلة، فذبحها باعتقاد القبلة فتبين عدمها، أو ذبحها على غير القبلة نسياناً، أو لم يتمكن من أن يستقبلها حلّت الذبيحة. ٤- ذكر اسم الله تعالى عند الذبح، و يكفي قول بسم الله بنية الذبح، أما لو ذبح بدون نية الذكر، و لكن ذكر اسم الله لشي‌ء آخر، لم تحل الذبيحة، أما إذا نسي التسمية حلّت الذبيحة. ٥- حركة الحيوان بعد ذبحه، و لو حركة طرفة، أو رجله أو عينه، و الاحوط استحباباً أن يخرج الدم بالمقدار المتعارف، و يشكل الاكتفاء بذلك فقط، من دون حركته.

كيفيّة نحر الإبل‌

مسألة ٢٦٠٩: يشترط في نحر الإبل و حلية لحمها الشروط الخمسة المذكورة في ذبح الحيوانات بأن يدخل الآلة من سكّين أو غيره من الآلات الحديدية في اللبة و هو الموضع المنخفض الواقع في أعلى الصدر متّصلًا بالعنق.

مسألة ٢٦١٠: الافضل أن يكون الابل واقفاً عند نحره، و يجوز نحره عند جثيه على ركبتيه، أو حال استلقائه على جنبه بحيث تكون يديه و رجليه و صدره الى القبلة.

مسألة ٢٦١١: إذا ذبح الابل، و لم ينحر، أو نحر البقر أو الغنم و لم يذبح، حرم اكله، و تنجس، فصار كالميتة، أما إذا ذبحت الاوداج الأربعة للابل، و بقي حياً ثم نحر، حلّ اكله، و طهر بدنه، و كذلك إذا نحر البقر أو الغنم، ثم ذبح قبل زهاق الروح حلّ اكله.

مسألة ٢٦١٢: إذا هاج الحيوان، و لم يقدر على ذبحه أو نحره على الطريقة الشرعية كما مرّ، أو وقع في البئر مثلًا، و احتمل موته، و لم يمكن‌