وأخرى: اقبال النهار والصبح بالتنفس الذي أيضاً يعدّ آية اخرى من آيات اللَّه سبحانه، فيصير معنى هذه الآيات مفاد الآية السابقة، وهي قوله تعالى: (جَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ) .

فما ذكرناه أقوى في الدِّلالة على اختلاف معنى الصبح والليل، وكونه مقابلًا له، خصوصاً مع ملاحظة لفظ (الادبار) الدال على ذهاب الليل بالصبح.

ومنها: قوله تعالى: (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) [٢]

فانّ التقابل بين المساء والصباح دليلٌ على انتهاء الليل بالفجر.

وما يقرب من هذا المعنى من الآيات كثيرة، مثل قوله تعالى: (بِالْعَشِيِّ وَالإْبْكَارِ) [٣]

، ومثل قوله تعالى: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ) ، كما لا يخفى مع من تأمّل فيها.

بل يمكن الاستدلال على ذلك أيضاً بالاستشهاد بقوله تعالى: (أَقِمِ الصَّلاة

[١] سورة التكوير: الآية ١٧- ١٨.

[٢] سورة الروم: الآية ١٦.

[٣] سورة آل عمران: الآية ٤١.