قد مات، فكان يجلس في حلقة في جامع دمشق، فتكلم رجل من بنى أمية فرد عليه إياس، فأغلظ له الأموي فقام إياس، فقيل للأموى: هذا إياس بن معاوية المزني، فلما عاد من الغد اعتذر له الأموي و قال: لم أعرفك، و قد جلست إلينا بثياب السوقة و كلمتنا بكلام الاشراف فلم تحتمل ذلك.

و قال يعقوب بن سفيان: حدثنا نعيم بن حماد ثنا ضمرة عن أبى شوذب قال: كان يقال يولد في كل مائة سنة رجل تام العقل، فكانوا يرون أن إياس بن معاوية منهم. و قال العجليّ: دخل على إياس ثلاث نسوة فلما رآهن قال: أما إحداهن فمرضع، و الأخرى بكر، و الأخرى ثيب، فقيل له بم علمت هذا؟ فقال: أما المرضع فكلما قعدت أمسكت ثديها بيدها، و أما البكر فكلما دخلت لم تلتفت إلى أحد، و أما الثيب فكلما دخلت نظرت و رمت بعينها. و قال يونس بن صعلب [١]:

ثنا الأحنف بن حكيم بأصبهان ثنا حماد بن سلمة سمعت إياس بن معاوية يقول: أعرف الليلة التي ولدت فيها، وضعت أمى على رأسي جفنة. و قال المدائني قال إياس بن معاوية لأمه: ما شي‌ء سمعتيه و أنت حامل بى و له جلبة شديدة؟ قالت: ذاك طست من نحاس سقط من فوق الدار إلى أسفل، ففزعت فوضعتك تلك الساعة. و قال أبو بكر الخرائطى عن عمر بن شيبة النميري قال: بلغني أن إياسا قال: ما يسرني أن أكذب كذبة يطلع عليها أبى معاوية. و قال: ما خاصمت أحدا من أهل الاهواء بعقلي كله إلا القدرية، قلت لهم أخبرونى عن الظلم ما هو؟ قالوا: أخذ الإنسان ما ليس له، قلت: فان اللَّه له كل شي‌ء. قال بعضهم عن إياس قال: كنت في الكتاب و أنا صبي فجعل أولاد النصارى يضحكون من المسلمين و يقولون: إنهم يزعمون أنه لا فضلة لطعام أهل الجنة، فقلت للفقيه- و كان نصرانيا-: أ لست تزعم أن في الطعام ما ينصرف في غذاء البدن؟ قال: بلى، قلت فما ينكر أن يجعل اللَّه طعام أهل الجنة كله غذاء لأبدانهم؟ فقال له معلمه: ما أنت إلا شيطان.

و هذا الّذي قاله إياس و هو صغير بعقله قد ورد به الحديث الصحيح كما سنذكره إن شاء اللَّه في أهل الجنة أن طعامهم ينصرف جشاء و عرقا كالمسك، فإذا البطن ضامر. و قال سفيان: و حين قدم إياس واسط فجاءه ابن شبرمة بمسائل قد أعدها، فقال له: أ تأذن لي أن أسألك؟ قال: سل و قد ارتبت حين استأذنت، فسأله عن سبعين مسألة يجيبه فيها، و لم يختلفا إلا في أربع مسائل، رده إياس إلى قوله، ثم قال له إياس: أ تقرأ القرآن؟ قال: نعم! قال أتحفظ قوله‌ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌؟

قال: نعم! قال: و ما قبلها و ما بعدها؟ قال: نعم! قال: فهل أبقت هذه الآية لآل شبرمة رأيا؟

و قال عباس عن يحيى بن معين: حدثنا سعيد بن عامر بن عمر بن على قال قال رجل لا ياس ابن معاوية: يا أبا واثلة حتى متى يبقى الناس؟ و حتى متى يتوالد الناس و يموتون؟ فقال لجلسائه: أجيبوه فلم يكن عندهم جواب، فقال إياس: حتى تتكامل العدنان، عدة أهل الجنة، و عدة أهل النار.

[١] كذا. و لم نجد له ترجمة