البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ١١١ - على بن الحسين

مليك عزيز لا يرد قضاؤه‌* * * حكيم عليم نافذ الأمر قاهر

عنى كل ذي عز لعزة وجهه‌* * * فكم من عزيز للمهيمن صاغر

لقد خضعت و استسلمت و تضاءلت‌* * * لعزة ذي العرش الملوك الجبابر

فالبدار البدار و الحذار الحذار من الدنيا و مكايدها، و ما نصبت لك من مصايدها، و تحلت لك من زينتها، و أظهرت لك من بهجتها، و أبرزت لك من شهواتها، و أخفت عنك من قواتلها و هلكاتها،

و في دون ما عاينت من فجعاتها* * * إلى دفعها داع و بالزهد آمر

فجد و لا تغفل و كن متيقظا* * * فعما قليل يترك الدار عامر

فشمر و لا تفتر فعمرك زائل‌* * * و أنت إلى دار الاقامة صائر

و لا تطلب الدنيا فان نعيمها* * * و إن نلت منها غبه لك ضائر

فهل يحرص عليها لبيب، أو يسر بها أريب؟ و هو على ثقة من فنائها، و غير طامع في بقائها، أم كيف تنام عينا من يخشى البيات، و تسكن نفس من توقع في جميع أموره الممات.

ألا لا و لكنا نغرّ نفوسنا* * * و تشغلنا اللذات عما نحاذر

و كيف يلذ العيش من هو موقف‌* * * بموقف عدل يوم تبلى السرائر

كأنا نرى أن لا نشور و أننا* * * سدى مالنا بعد الممات مصادر

و ما عسى أن ينال صاحب الدنيا من لذتها و يتمتع به من بهجتها، مع صنوف عجائبها و قوارع فجائعها، و كثرة عذابه في مصابها و في طلبها، و ما يكابد من أسقامها و أوصابها و آلامها

أما قد نرى في كل يوم و ليلة* * * يروح علينا صرفها و يباكر

تعاورنا آفاتها و همومها* * * و كم قد ترى يبقى لها المتعاور

فلا هو مغبوط بدنياه آمن‌* * * و لا هو عن تطلابها النفس قاصر

كم قد غرت الدنيا من مخلد إليها، و صرعت من مكب عليها، فلم تنعشه من عثرته، و لم تنقذه من صرعته، و لم تشفه من ألمه، و لم تبره من سقمه. و لم تخلصه من وصمه.

بل أوردته بعد عز و منعة* * * موارد سوء ما لهن مصادر] [١]

فلما رأى أن لا نجاة و أنه‌* * * هو الموت لا ينجيه منه التحاذر

تندم إذ لم تغن عنه ندامة* * * عليه و أبكته الذنوب الكبائر

إذ بكى على ما سلف من خطاياه، و تحسر على ما خلف من دنياه، و استغفر حتى لا ينفعه الاستغفار، و لا ينجيه الاعتذار، عند هول المنية و نزول البلية.

[١] سقط من المصرية.