زندگاني چهارده معصوم (ترجمه إعلام الورى بأعلام الهدى شيخ طبرسي) - عطاردي، عزيزالله - الصفحة ٣٠٠ - (دلائل امامت امام حسن

سوم- در بين مردم مشهور است كه على ٧ از ميان فرزندان خود حسن را بوصايت و خلافت برگزيده، و وصيت از طرف امام موجب استحقاق مقام امامت از براى موصى اليه است، و سنت پيغمبران و پيشوايان بر همين جارى و سارى است و بخصوص در ميان آل محمد وصيت براى شخص معينى دليل امامت و وجوب اطاعت او مى‌باشد و اجتماع آل محمد عليهم السّلام در اين باره حجت است.

اخبار وارده در اين باب بسيار است و ما اكنون چند روايت را از طريق مرحوم كلينى كه از بزرگان روات شيعه است ذكر مى‌كنيم ١- سليم بن قيس هلالى گويد: هنگامى كه حضرت امير المؤمنين ٧ بفرزندش وصيت مى‌كرد من در مجلس حاضر بودم، على ٧ در اين وصيت فرزندش حسين و محمد و بقيه را گواه بر وصيت گرفتند و پس از اين وصيت خود را كه بصورت كتابى بود بفرزندش امام مجتبى دادند و فرمودند حضرت رسول بمن امر كرده است اين نامه را بشما بدهم همان طور كه خود آن جناب اين كتاب را با سلاح خود بمن دادند.

پيغمبر بمن امر فرموده كه بشما امر كنم در هنگام رحلت خودت اينها را ببرادرت حسين تسليم كنى و بحسين هم امر كرده است او را بفرزندش على بن الحسين بدهد، امير المؤمنين در اين هنگام دست على بن الحسين را گرفتند و فرمودند شما هم مأمور هستى اينها را بفرزندت محمد برسانى و او را از طرف پيغمبر سلام برسانى و سلام مرا هم بوى برسان.

٢- ابو الجارود گويد: حضرت باقر ٧ فرمودند: امير المؤمنين سلام اللَّه عليه در هنگام وفات بفرزندش حسن ٧ گفتند: نزديك من بيا تا او امر حضرت رسول ٦ و امانت‌هاى او را در اختيار شما بگذارم.

٣- شهر بن حوشب گويد هنگامى كه امير المؤمنين ٧ بطرف كوفه حركت كردند كتاب‌هاى خود را در نزد ام سلمه وديعه نهاده و وصيت‌هايش را در نزد او گذاشتند پس از مراجعت امام حسن ٧ بمدينه، ام سلمه آن امانات را به آن جناب برگردانيد.

چهارم- حسن بن على عليهما السّلام پس از وفات پدر بزرگوارش مردم را براى بيعت‌