زندگاني چهارده معصوم (ترجمه إعلام الورى بأعلام الهدى شيخ طبرسي) - عطاردي، عزيزالله - الصفحة ٣٦٠ - (ادله امامت حضرت على بن الحسين

اندازه‌اى بود كه هيچ يك از شيعيان و ياران آنها قادر نبودند فضيلتى از براى آنان نقل كنند تا چه رسد كه بتوانند در باره اين از نظر عقل و وجدان بحث و مذاكره نمايند و فضيلت و برترى ائمه اهل البيت : را بر ساير افراد توضيح دهند.

دليل ديگر بر امامت اين بزرگوار همان دليل عصمت است كه شيعه او را شرط اول در امامت ميداند و در زمان امامت حضرت سجاد ديگرى ادعاى امامت نكرده است بلى گروهى از مردم بنام «كيسانيه» مدعى امامت براى محمد بن حنفيه شدند و مدعى گرديدند كه وى زنده است، و ليكن اين هم قول بى‌دليلى بود كه آنان ادعا كردند، و در اين باره ابدا خبرى و نصى نداشتند، پس از اينكه اقوال بالا مردود شد امامت حضرت سجاد ثابت ميگردد اخبار و روايات در باره امامت حضرت زين العابدين زياد است و اينك چند روايت را ذيلا يادداشت ميكنيم.

١- مرحوم كلينى- رضوان اللَّه عليه- در كافى از حضرت باقر مسندا روايت ميكند كه حضرت سيد الشهداء هنگامى كه اراده داشت به ميدان جنگ برود نامه‌اى را كه پيچيده بود با وصيت خود به دخترش فاطمه دادند، و چون علي بن الحسين مريض بود حضرت سيد الشهداء وصيت‌هاى خود را بدخترش نمود.

پس از اينكه امام حسين بشهادت رسيد و اهل بيت بمدينه مراجعت كردند فاطمه آن نامه پيچيده شده را به برادرش حضرت علي بن الحسين دادند، حضرت باقر براوى فرمودند: آن نامه اكنون در دست من است.

٢- ابو بكر حضرمى گويد: حضرت صادق ميفرمود: هنگامى كه سيد الشهداء ٧ اراده كردند بطرف عراق حركت كنند، كتاب وصاياى خود را به ام سلمه سپردند، و پس از مراجعت امام زين العابدين از عراق نامه‌ها را از وى پس گرفتند، و ما قبل از اين نصوص و اشاراتى را در باره امامت آن جناب از علي ٧ روايت كرديم، و اين در وصيت او به امام حسن گذشت.

اخبار وارده در باره امامت ائمه اثنا عشر از حضرت رسول و امير المؤمنين عليهما السّلام زياد است كه از آن جمله حديث معروف لوح است كه از حضرت زهراء سلام اللَّه عليها