رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٧٦ - فصل پنجم

(٦٠) آورده‌اند[١] كه جمله انبياء و اولياء و ملائكه عليهم السلام اوراد خود بدين دو سه‌[٢] كلمه ختم كرده‌اند[٣]: «سبحانك ما عرفناك حقّ معرفتك، سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك». و گويند[٤] فرشته‌ايست كه تسبيح وى‌[٥] اينست: «سبحان من ليس للخلق الى معرفته سبيل‌[٦]»، و مقصود از اين كلمات آنست كه او را چنانكه اوست كس‌[٧] نتواند شناختن، امّا هر كس بقدر استعداد و مرتبت خود معرفتى حاصل كند[٨] و بقدر سير و سلوك خود مرتبت‌[٩] آن حضرت بيابد[١٠]، چنانكه انبياء عليهم السلام كه هر يكى را معراجى خاصّ بود[١١] و مرتبتى‌[١٢] كه ديگر را[١٣] نبود. و هر يكى بتشريفى و تكريمى‌[١٤] و خلعتى مكرّم و مشرّف بودند[١٥]. پيغامبر ما را عليه السلام‌[١٦] آن بزرگوارى بود كه بديد و بشنيد و بگفت‌[١٧]، و موسى را عليه السلام آن مرتبت‌[١٨] بود كه بشنيد و بگفت‌[١٩]، و ابراهيم‌[٢٠] را آن مرتبت‌[٢١] بود كه جبرئيل در ميان نمى‌گنجيد[٢٢] چنانكه گفت‌[٢٣] «امّا اليك فلا». و هر يكى را قربتى‌[٢٤] بود كه اگر برشمارم روزگار دراز و بسيار شود[٢٥]. [و از اولياء على- رضى اللّه عنه- را][٢٦] پرسيدند:

«هل رأيت ربّك»؟ گفت‌[٢٧] «لم اعبد ربّا لم اره». و با يزيد- رحمة اللّه عليه‌[٢٨]-

[١] آورده: و آورده‌S

[٢] دو سه: دوS

[٣] كرده‌اند: كنندS

[٤] گويند:+ كه‌S

[٥] وى:

اوS

[٦] سبيل: سبيلاSF

[٧] كس: هيچ كس راS

[٨] كند: كنندF

[٩] مرتبت: قربت‌S

[١٠] بيابد: بيابندF

[١١] معراجى خاص بود: خاص معراجى‌S

[١٢] مرتبتى: قربتى‌S

[١٣] ديگر را: آن ديگر راS

[١٤] و تكريمى: تكريم‌S ,-P

[١٥] بودند: شدندS

[١٦] عليه السلام: صلى اللّه عليه و آله و سلم‌S

[١٧] بگفت:-SF

[١٨] مرتبت: بزرگوارى‌S

[١٩] بگفت: نگفت‌F

[٢٠] و ابراهيم: ابراهيم‌S

[٢١] مرتبت: قربت‌S

[٢٢] گنجيد: گنجدF

[٢٣] چنانكه گفت:-S

[٢٤] قربتى: مرتبتى‌S

[٢٥] دراز و بسيار شود:

بايدS

[٢٦] و از اولياء ... را: و از حضرت امير المؤمنين مرتضى عليه السلام‌S

[٢٧] گفت:

قال‌S

[٢٨] رحمة اللّه عليه:-S