رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٥٨ - فصل ششم در خاتمت اين رساله

در ميان حكماى محقّق‌[١] سخت محظور است و ممنوع‌[٢] خصوصا[٣] بر نامستعدّان‌[٤] و نااهلان و شريران‌[٥]، [و گفته‌اند «انّ اللّه كره لكم البيان، كلّ البيان»][٦]. امّا چون محرّر اين رساله بحكم استعدادى كه ديدم واجب بود اين مختصر تصنيف كردن و اين تحفه روحانى بل تحصيل سعادت جاودانى بخدمت فرستادن (شعر)

تا مجلس عالى را يادگارى باشد كه ملك بسيط زمين در جنب اين هيچ نسنجد، بل موجودات اين عالم نزد اين هيچ قيمت ندارد [و قدر آن جز مجلس عالى يا كاملى در دانش نشناسد][٧] اين كاملى شناسد، و نصيحت و وصيّت مى‌كنم اين رساله بنا مستعدّ و شرير ندهند[٨][٩] و معاهدت بخداى و رسول كه برين برود، و اگر مستعدّى طلب دارد با وى همين عهد كند كه اين عملى نفيس است، دريغ باشد كه نظر نااهلان بر وى‌

[١] محقق:TM

[٢] و ممنوع:-TM

[٣] خصوصا: خصوصى‌MH

[٤] بر نامستعدان:-H

[٥] شريران:+ الحمد للّه رب العالمين تم تحريره فى شهر محرم الحرام سنة ١٩٤M ) نسخه‌M در اينجا خاتمه مى‌يابد)،+ تمت الرسالة و الصلاة على خاتم الرّسالةT ) نسخه‌T نيز در اينجا خاتمه مى‌يابد)

[٦] و گفته‌اند ... كل البيان:-H

[٧] و قدر ... نشناسد:-H

[٨] شرير ندهند: شرير دهندH

[٩] شرير ندهند:+ و معاهدت مى‌كنم با خداى تعالى و رسول كه هر كه بر اين برود و بخلاف اين نفرمايد ايزد تعالى او را مقصود حاصل كناد و اسباب سعادات جاودانى و نعيم اين جهانى كه و راى همه سعادت است ميسر گرداناد بمنه و جوده و سعة فضله و كرمه تمت الرسالة ايزد شناخت تضيف القاضى ابو المعالى عين القضاة همدانى نور اللّه مرقده‌S ) نسخه بدل با علامت خ ل)