رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٢٠ - مبدأ التحديث

لايق اين محل نيست، و كلمه در قرآن بمعنى سرّى ديگر[١] است [چنانكه‌ «وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ»[٢] جاى ديگر شرح كرده شود][٣].

(١٨) گفتم: مرا از پر جبرئيل خبر[٤] ده. گفت: بدان كه جبرئيل را دو پر است: يكى راست و آن نور محض است، همگى آن پر مجرّد اضافت بود اوست‌[٥] بحقّ. و پريست چپ، پاره‌اى نشان تاريكى برو[٦] هم چون كلفى‌[٧] بر روى ماه، همانا كه بپاى طاوس ماند و آن نشانه‌[٨] بود اوست كه يك جانب بنا بود[٩] دارد. و چون‌[١٠] نظر باضافت بود او كنى با بود حقّ، صفت با بود او[١١] دارد؛ و چون‌[١٢] نظر باستحقاق ذات او كنى، استحقاق عدم دارد، و آن لازم شايد بود است‌[١٣]. اين دو[١٤] معنى در مرتبت دو پر است، اضافت بحقّ عينى و اعتبار استحقاق او در نفس يسرى‌[١٥] چنانكه حقّ‌[١٦] تعالى گفت‌ «جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى‌ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ»[١٧]. و مثنى بدان در پيش داشت كه نزديكتر اعدادى بيكى دو است، پس سه، پس چهار[١٨]، همانا آنچه او دو[١٩] پر دارد شريفتر از آنست كه سه پر[٢٠] و چهار، و اين را در علوم حقائق و مكاشفات تفصيلى بسيار است كه فهم هر كس‌[٢١] بدان نرسد[٢٢].

[١] سرى ديگر: سرC

[٢] سوره ٢( البقرة) آيه ١١٨

[٣] چنانكه ... كرده شود:-C

[٤] خبر: خبرى‌C

[٥] همگى آن پر مجرد اضافت بود اوست:

از پر مجرد اضافت بوده است‌T

[٦] برو: بر آن پر است‌C

[٧] هم چون كلفى:

همچنانكه كلف‌C

[٨] نشانه: شايدC

[٩] يك جانب بنا بود: با جانب نابودT

[١٠] چون:-C

[١١] با بود حق صفت با بود او: با خود حق صفت بايد بودC

[١٢] چون:

-C

[١٣] آن لازم شايد بود است:-T

[١٤] دو:-T

[١٥] استحقاق او در نفس يسرى: استحقاق در نفس خود سارى‌T

[١٦] حق:+ سبحانه‌C

[١٧] سوره ٣٥( فاطر) آيه ١

[١٨] پس چهار: و چهارC

[١٩] او دو: دوT

[٢٠] سه پر: سه‌T

[٢١] هر كس: هر كسى‌C

[٢٢] نرسد:+ براستيش راC