رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٨٥ - قاعده

طريق خالص به عالم قدس و طهارت. «وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ»[١]، از ظلمات جهل بنور معارف و حقايق. چون نور الهى و سكوت قدسى در ايشان حاصل آيد روشن شود و تأثير كند در اجسام و نفوس، همچون آهن گرم كرده است بمجاورت آتش، و هيبت نورانى در او حاصل شود و خاصّيت سوختن. و چون با روشنائى بزرگ آشنا شود و بر روشنى قدسى روشن گردد، نفوس ازو منفعل شوند و مادّه ازو متأثّر شود، و بشنود دعاى او در ملكوت السّماء لا سيّما ملك، چون فكر دائم دارد در آيات جبروت، و مشتاق شود بعالم روشن و لطيف شود بعشق نورانى و متّصف شود بنيك‌بختى و بخير و كرم و عدل، بافق اعلى برود و بر اعداى خويش قاهر گردد و محفوظ باشد وصيتى عظيم او را پديد آيد و هيبتى سخت‌تر پديد آيد مر او را. و چون روشن شود بنور حقّ و قوى گردد بتأييد حق از جمله حزب خدا شود. و در تنزيل آمد آيتى ديگر و آن آنست كه‌ «إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»[٢]، بشعاع قدس و تأييد قهر. و آيتى ديگر: «وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ»[٣]، [و اين آيت جهت قهر و غلبه با آن آيتى ديگر بار مى‌شود][٤] و برسد بنور تأييد و ظفر چنانكه بزرگان ملوك پارسيان رسيدند. و ايشان از مجوس نبودند و نه ثنويان يعنى از كسانى كه خداى را دومى گويند زيرا كه اين معتقد فاسد از گشتاسب ظاهر گشت.

[١] سوره ٥( المائدة) آيه ١٨

[٢] سوره ٥٨( المجادلة) آيه ٢٣

[٣] سوره ٣٧( الصافات) آيه ١٧٣

[٤] و اين آيت ... بار مى‌شود: من جهة التصريح الغلبة و قد يثنى له بجهتين‌A