رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٤٤
أبدا، بل[١] هى تنال انوارا[٢] لامعة قدسيّة، فتنبعث عنها حركات، ثم تعدّ تلك الحركات لاشراق آخر، فلا تزال[٣] الاشراقات موجبة للحركات و الحركات معدّة للاشراقات كما قيل:
|
اذا تغيّبت بدا |
و ان بدا غيّبنى[٤]. |
|
و قد يتّفق لك طرب يتحرّك فيه بدنك، فانّ البدن منفعل عن احوال النفس و النفس منفعلة عن احوال البدن. و تعلم انّ البارقات ترد على النفس و تؤدّى الى حركة فى داخل البدن، بل قد تؤدّى الى انزعاج فى البدن، فلا تتعجّب من انبعاث حركات الافلاك عن انوار تأتيها من الافق الاعلى. و انت اذا ارتقيت الى مقام ارفع فستتّصل بها و ما فوقها و تطّلع على كثير من الانباء، و تدرك اكثر الحقائق بالرصد الروحانىّ اذا كان لك مرشد مطّلع على حقايق[٥] خفيّات الطرائق و الاسرار، و ان لم تفعل فانت فى الحكمة كالأكمه فى سياحة الارض او الزمن فى أن يكون فيجا[٦]!
. ٦ فصل (فى انّ الممدّ للافلاك هو جوهر عقلىّ)
(١٧٨) و اذا[٧] ذكروا الحجّة على انّ الافلاك قواها متناهية الأثر و حركاتها غير متناهية، قالوا: يجب أن يكون الممدّ لها جوهرا عقليّا. و الممتنع على الاجسام و قواها الفعل الغير المتناهى على سبيل المبدئيّة لا على سبيل الوساطة[٨]،
[١] بلGRL : بلىU
[٢] انواراGRU : الانوارL
[٣] تزالR : زالGUL
[٤] غيبنىGRU : غيبتىL
[٥] حقايقR :-GUL
[٦] فيجا: اى پيگ فى الفارسية
[٧] و اذاGUL : فاذاR
[٨] الوساطةGRU : الوسائطL