رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٤٨
الموضوع، فانّه قد يتّفق نوع واحد فيه كلاهما و قد يتبدّلان ايضا على واحد بالعدد كشمعة[١] او غيرها. فامّا ان يكون باعتبار لازم ماهيّة الخطّيّة و السطحيّة، و لازم الماهيّة يتّفق فى آحادها[٢]، فما كان الاستقامة و الاستدارة يختلف بهما[٣] الخطوط. و امّا بامر عارض غير لازم، و لو كان كذا لكان[٤] يصحّ استبقاء خطّ واحد بالعدد يزول عنه الاستقامة و يحصل فيه الاستدارة، و قد ذكر انّه لا يصحّ، فلا بدّ و ان يكون الاختلاف بين الخطّ المستقيم و المستدير- و كذا السطح- بالفصول و يختلف بها الانواع، و ضابطهم فى الفصول قد عرفت انّه ان يكون المخصّص مقوّم وجود الطبيعة المتخصّصة[٥] به حتى لا تبقى هى بعينها[٦] مع زوال المخصّص، و هما مقوّما حقيقة النوع الحاصل منهما[٧]، و قد اشرنا فى المنطق فى ضوابط جواب «ما هو» ما يقنع (٣٤) بحث و تعقّب: و اما الاعراض فقد بيّنّا لك ايضا كيفيّة سهو جماعة فيها، و انّ الذى قاعدته هذه فى الخطّ المستقيم و المستدير لا يصحّ ان يرى انّ العرض يقوم بعرض معلّلا بالملاسة فى السطح و السرعة فى الحركة، فانّ الخصم قد يقول: انّ السطح الاملس يخالف الخشن بالفصل ايضا، فانه لا يمكن ان يصير الاملس خشنا و يبقى ذلك السطح بعينه، اللهمّ الّا ان يقول قائل انّ الخشن فيه سطوح صغار ملس، فليس[٨] هو بسطح[٩] واحد حتى لا يلزم كون الخشونة صفة واحدة، فالسطح الواحد عنده املس، و الخشونة ليست الّا بتكثّر سطوح جسم واحد، و الملاسة يرجع حاصلها الى كون السطح واحدا،
[١] كشمعةGUL : كالشمعةR
[٢] آحادهاGRU : احدهاL
[٣] بهماGUL :
بهاR
[٤] لكانGUL : كانR
[٥] المتخصصةRL : المخصصةGU
[٦] بعينهاR :
بعينهGUL
[٧] منهماRL : عنهماGU
[٨] فليسR : ليسGUL
[٩] بسطح: سطحGRUL