رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٣٨
الدنيويّة. و سبب انقلاع الحكمة عن الارض اكثره كان ظهور طائفة من المتفلسفة و تطويلهم فى الاقاويل التى اشتغل[١] الناس بها عن الحكمة و قدحهم فى من كان افضل منهم و اعلم من الاقدمين. و سعى جماعة فى قلع العلوم عن بابل و فارس و غيرهما من النواحى، فاصلحوا اشياء حسنة مهمّة، و افسدوا ما هو احسن منها لأمر قدّره[٢] اللّه سبحانه و تعالى! فاصبح المنتسبون الى الحكمة غافلين عن اسرارها، و انقطع النور عنهم. و اذا انقطع[٣] النور عن طائفة بالكلّيّة يزول هيبتهم و سلطانهم و يستذلّهم النفوس. أما ترى آثار القدماء و هيبتهم فى النفوس و اطّلاعهم على عجايب الأشياء- من الطلسمات و لطايف طرائق السلوك و آثار النفوس و غيرها- بقوّة سلوكهم و ضعف هؤلاء و عجزهم و الصغار الذى عليهم و اشتغالهم بملاذّ الدنيا؟ و متى يصفوا الفكرة لمحبّ الدنيا؟ و متى يستأهل للعلوم المخفيّة و هدايا الملكوت[٤] و هو فى ظلمات شواغل الدنيا حيران؟ فهؤلاء طردهم اللّه من بابه. و لا تظنّنّ انّه يصل الى المحلّ الاعلى انسان و ليس[٥] له ملكة شروق الانوار[٦] العلويّة. و ما وراء هؤلاء ان كانوا اخيارا فمن المتوسّطين، و الّا فمن الاشقياء.
و لو لا جسارة[٧] الرجل المذكور و شدّة اقدامه فى حقّ البارئ على مثل هذه الأشياء و فى امّهات المسائل على خلاف البرهان و مذهب التوحيد للخاصّة و العامّة ما قدحنا فيه هذا القدح، فانّ المباحث[٨] بعد أن كان بشريّا ليس بعجب منه الخطأ، و امّا رفض الحقّ الصريح بالوسواس[٩] فلا يعذر عليه!
[١] اشتغلGRL : اشغلU
[٢] قدرهGR : قدرUL
[٣] النور عنهم و اذا انقطعGRU :-L
[٤] الملكوتGRtUL : الملوكR
[٥] و ليسGRL : ليسU
[٦] الانوارGRU : الانواعL
[٧] جسارةGUL : خسارةR
[٨] فان المباحثGUL :
فى المباحثR
[٩] بالوسواسGUL : بالوساوسR