رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٤٠
و الماسح لا يصحّ ان يكون الا ذا نفس[١] اذ الجمادات نازلة عن رتبة التقدير- اذ لا شعور لها- و المفارقات بالكلّية ارفع (من هذا)، فهذان من افعال النفس[٢]، و الممسوح قد يعرض له ان يصير معدودا، فيكون المعدودية غير مقوّمة له، بل خارجة لاحقة. و الزمان متّصل بذاته منفصل بالعرض من حيث قد يقسّم الى ساعات و شهور و اعوام تعدّ (٢٩) و الكمّيات لا تضادّ فيها: امّا المتّصلات- و هى الخطّ و السطح و الجسم التعليمىّ- فلا منافاة بينها. ثم يقولون: الخطّ فى السطح و السطح فى الجسم، و احد الضدّين لا يقوم بالضدّ الآخر و لا يقال انه فيه، و الجسم الواحد الجوهرىّ قد يكون فيه سطح و جسم تعليمى و خطّ، و الاضداد[٣] لا تجتمع، و ان منع مانع كون[٤] الخطّ فى الجسم- بل يقول «هو عرض فى السطح»- فهو ابعد عن التضادّ، فانّ المتضادّين من شرطهما التعاقب على موضوع واحد لا ان يكون احدهما موضوع الآخر. و ليس انّ نفس المتّصليّة و المنفصليّة[٥] ضدّان لانهما فصلا الكمّ، و ليست الكمّية بحيث ينسلخ عنها الاتّصال و تبقى هى بعينها ليلحقها الانفصال ليصحّ تعاقبهما على موضوع واحد، ثم قد سبق انّ المتصليّة[٦] ليست فى الاعيان امرا زائدا على الكمّية لتكون الكمّية موضوعا لها، ثم الفصول المقسّمة لجنس ليست بانواع تحته و لا يجمعها[٧] جنس آخر، و من شرط الضدّين- على ما هو مشهور- ان يقعا تحت جنس واحد. و لا تضادّ بين الكمّ المتصل و المنفصل
[١] ذا نفس: ذو نفسGRUL
[٢] النفسRUL : النافسG
[٣] و الاصدادGRU : و الاعدادL
[٤] كونGRU : كانL
[٥] المتصلية و المنفصليةR :
المتصلة و المنفصلةGUL
[٦] المتصليةGRL : المتصلةU
[٧] يجمهاGU : يجمعهاRL