رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٠٦
(٧٧) فصل أ تسمع منادى اللّه تناديك و تتصامم[١]؟ قم من مرقد طبيعتك و استشرق، لعلّ نفخة من اللّه تتلقّاك، و اذا عزمت فاصبر، و اذا شرعت تمّم[٢]، و اذا طرحت فاصعد، و اذا رأيت فاسجد، فلعلّ بارئك يناجيك (٧٨) فصل جل[٣] ببدن غابت[٤] نفسه و اعتصم: بكلمة تقدّسك[٥] و قل لقومك[٦] خذوا حذركم و اتّقوا، فقد[٧] قرب الموعد، فان لم تنتهوا فانّ عذاب اللّه آت (٧٩) فصل أما و العاديات[٨] لفرط شوق دارت على أرجاء الكون و نفوس قصدن[٩] بقوة الى ذرى العرش انّ انسانا لم يحارب بنى جنّ اووا الى قلّة طود[١٠] منعوا حقّ اللّه عز و جل لن[١١] يعبر عن سكّته الى درب الازل و لن يصل[١٢] الى ساحل العزّة[١٣]، و لعلّ موجا هيّجه، العاصفات سراعا[١٤] تختطفه، فيغرق فى تيّار الغسق، حيث لا عين باصرة تطرف، و لا قرين ذو ودّ يسامر، فهنالك[١٥] يلاقيه مقت السلاطة فى هيبة[١٦] لا معبر عنها للعابرين (٨٠) فصل انّ سكينة من رحمة اللّه[١٧] لن[١٨] تلحق الّا نفسا فارقت اطلال[١٩] ذوى
[١] و تتصاممCRSN : فيتصاممK
[٢] تمم: كذا فى الاصول و كان الصواب« قتمم»
[٣] جلKCSN : خذR ، اى در وسح ببدنك فى البلاد التى لا وطن لك بهاNz
[٤] غابتKSN : غابCR
[٥] بكلمة تقدسك: الكلمة هى النفس الناطقة ... و يكون معنى الكلام انه أمرك بالاعتصام عن الشواغل البدنية و الموانع المادية بكلمة كاملة اما من النفوس الانسانية و الفلكية او العقلية تجعلها امامكNz
[٦] لقومك: يحتمل ان يكون اراد بقومك قواك البدنية و يحتمل ان يريد به اصحابك من الناسKa
[٧] فقدKCSN : لقدR
[٨] اما و العاديات: التى اقسم بها هى الافلاك اذ هى التى تتحرك حول عالم الكون و الفساد حركة شوقيةKa
[٩] قصدنRS : قصدتKCNz
[١٠]- ٨ قلة طود: كانه اراد ببنى جن القوى المدركة الباطنة ... و الطود هو الجبل العظيم فكأنه شبه الانسان بالجبل و رأسه الذى هو اعلاه بقلة الجبل و القوى المذكورة أووا فى تلك القلة لان محل هذه القوى الدماغ فكأنها اوت اليهKa
[١١] لنCRSN : لمK
[١٢] و لن يصلCRSN : و ان لم يصلK
[١٣] ساحل العزةKCRSN : و فى بعض النسخ ساحة العزةNa
[١٤] سراعاCRSN : شراعاK
[١٥] فهنالكkcrn : فهناكS
[١٦] هيبةKCRN : هيئةS
[١٧] اللهCRSN : الالهينK
[١٨] لنKCRtS : لاR
[١٩] اطلالKaCRSN :-K