رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٢٣
يشتدّ امتناعها عن التأثّر، فالشمس لا يتأثّر بانوار الكواكب كما يتأثّر الكواكب بنورها، و كلّ متأثّر يقصر- من حيث تأثّره[١]- عن قوة ما يؤثّر فيه.
و الافلاك و ان كانت متأثّرة فانّ تأثّرها عن امر اشرف منها و اقوى، و لا يتسلّط عليها الدواعى الكثيرة المغيّرة بخلاف الحيوانات الاخرى التى تتأثّر[٢] باقلّ الدواعى (٨٢) و قد ظنّ قوم انّ القوة لا تتقدّم على الفعل، و كأنّ العاقل عند الاستكشاف لا يتمكّن من المنازعة. امّا عوامّ الزمان[٣]- و ما يقرب من هذا الزمان ممّن من شأنه ان يتحدّث[٤]- فانّهم ربما يعلّلون بانّ العرض لا يبقى زمانين، و لهم فى هذه المواقف كلمات حرام على العاقل أن يلتفت اليها التفاتا ما! و هى لا تستحقّ الردّ عليهم[٥]. و عندهم القدرة و الفعل معا بحيث لا يتأخّر الأثر عن المؤثّر بوجه. و ربما يقولون: انّ القدرة حاصلة مع الفعل، الّا انّ من القدر ما لا يصحّ ان يكون لها أثر بوجه من الوجوه، و هو شاتهم كثيرة. و الانسان الذى له الفطرة السليمة لا ينكر ان يكون[٦] فى حالة القيام قادرا[٧] على القعود، الّا ان يجعل جاعل المشيئة الجازمة ايضا داخلة فى مفهوم القدرة. و امّا قوة لا يتصوّر ان يكون لها أثر فليس بقوة، او يكون لها أثر و لا تتقدّم عليه (لا بالزمان) و لا بالذات- كما يزعمون- بل هما معا من جميع الوجوه، فليس القوة مبدأ له، و لا قوة اصلا الّا بحسب ما يصحّ ان يكون لها
[١] تأثرهGRU : تأثرL
[٢] تتأثرGRU : يتأثرهاL
[٣] عوام الزمانGUL : عوام الناسR
[٤] ممن من شأنه ان يتحدثGRU : فمن شأنهم ان يتحدثواL
[٥] الرد عليهمR : الردGUL
[٦] ان يكونR : انهGUL
[٧] قادراR : قادرGUL