رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٠٣ - التلويح الثالث فى سبب انذارات
كما لكثير من المرتاضين من اولى الكدّ، و هذا حسن و ما للكهنة و الممرورين نقص و اخلال بالقوى و افسادها و تعطيلها و هو غير محمود عند العلماء، و لرياضات اولى البصيرة امور مكتومة مخزونة فيتوسّلون هؤلاء الكلّ بهذه الأشياء الى الانتقاش بمغيبات و يوكّلون الهمّ[١] على شىء بخصوصه فيتخصص استعدادهم بقبوله و ثبات العزيمة العقليّة لها مدخل[٢] عظيم فى امور (٧٤) فصل و قد دريت انّ القوة المتخيّلة محاكية[٣] لهيئات ادراكية و مزاجية سريعة الانتقال من الشيء الى ضدّه او شبيهه، و لتخصّص الانتقال اسباب جزئية غابت عن ضبطنا، و قد تثبت على صورة حينا امّا لتلذّذها بها او لتكرّر[٤] او لوضوح انتقاشها او لكون الشيء مهمّا شديدا، فالسانح القدسىّ فى النوم و اليقظة للجميع قد يلمع كبرقة امّا مع لذّة خاطفة كما لكثير من اصحاب الرياضات و اخوان التجريد، و فيهم و فى غيرهم قد يسنح دون لذّة بل كاكثر المنامات، فاذا قلّت الشواغل فيقع للنفس خلسة الى جانب القدس فانتقشت بنقش غيبىّ فقد ينطوى سريعا و قد يشرق على الذكر و قد يتعدّى الى الخيال فيتسلّط الخيال على لوح الحسّ المشترك فيرتسم فيه صورة فى غاية الحسن و الزينة على اكمل هيئة و ابهاها تناجيه بالغيب او يرتسم صورة الامر الغيبىّ مشاهدة او ينسطر على سبيل كتابة او على طريق نداء هاتف
[١] الهمKR : لهمS
[٢] لها مدخل: لما ذكر الوجوه المكتسبة للضعف المعين على الاتصال بالمبادى العالية و تلقى بعض المغيبات منها ذكر بعد ذلك السبب الذى من اجله يخصص اطلاع النفس على مغيب مخصوص دون غيره و فى الاغلب لا ينطبع فى النفس مما فى تلك المبادى الا ما يناسب عزمتها و يكون مهما لهاKa الا ما يناسب غرضها من المهمات و ثبات العزيمة العقلية لها مدخل عظيم فى جميع الامور المطلوبة الممكنة الحصول للطالبNz
[٣] محاكيةCRSN : محاكةK
[٤] او لتكررC :
او للتكررRS ,-K