رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٢ - التلويح الثالث فى بقايا تقاسيم الوجود
و الممكن بشرط حضور العلّة الكاملة يجب وجوده و بشرط عدمها يمتنع[١] و عند قطع النظر عن[٢] الشرطين يمكن[٣] فى نفسه، و من خاصّيّة الممكن صدق قسيميه عليه بشرايط و ليس لغيره من الجهات هذا، و الممكن لا يصير موجودا من نفسه اذ لو ترجّح وجوده على عدمه لذاته فهو واجب و عدمه على وجوده فممتنع بل وجوده لوجود علّته[٤] و عدمه[٥] لعدمها، و الواجب بذاته لا يجب بغيره فانه ان بقى وجوبه[٦] عند فرض عدم الغير فلا تعلّق او لا يبقى فهو ممكن بذاته لا واجب، و لا بدّ من اعتبار الوجوب اوّلا حتى يوجد الشيء فانّه ان وجد ثمّ وجب فقد وجد دون الترجّح[٧] و لا بدّ من الترجّح فالترجّح بالعلّة فانّ ما فرض علّته[٨] اذا كان نسبة الممكن اليها الامكان كما فى نفسه لا يوجد به (٢٣) فصل[٩] و زوال المانع كسقوط القائمة[١٠] ايضا له مدخل فى علّة الهوىّ[١١] للسقف سؤال كانت مانعة و العلّة الطبع؟
جواب لو كان يجب بالطبع وحده دون سقوط المانع[١٢] لوجد و اذ لم يجب الّا مع الزوال فهو جزء العلّة اذ المعلول اذا لم يقع بما[١٣] فرض علّة فليس بعلّة[١٤] لانّ النسبة اليه بعد امكانيّة سؤال واجبة به لو لا المانع؟
[١] يمتنعCRSN : ممتنعK
[٢] عنKCSN : الىR
[٣] يمكنKCS : ممكنR
[٤] علتهRS : علةKC
[٥] و عدمهCRS : و عدمهاK
[٦] وجوبهCRS : وجودهK
[٧] الترجحKCR : الترجيحS
[٨] علتهRS : علةKCN
[٩] فصلCRSN :-K
[١٠] القائمةRNi : القامةCRS
[١١] علة الهوىKCRNz : علية الهواءS
[١٢] سقوط المانعRS :
السقوط للمانعKC
[١٣] بماKCR : مماS
[١٤] بعلةRS : علةKC