رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٨٧
سؤال الامور المخصّصة للنوع تعرض عن اسباب خارجة و امور تتّفق و لا يتقوّم بها حقيقة النوع جواب ما فرضتموه صورا ايضا يلحق الاجسام او الهيوليات باسباب خارجة، فانّ الهيولى لا تقتضى ان تكون مع ما فرضتموه صورة[١]- مائيّة او هوائيّة- بل يلحقها بعض هذه الصور لامور خارجة و هى ليست بمقوّمة لحقيقة[٢] حاملها سؤال هى مقوّمة الوجود لحاملها بخلاف مخصّصات النوع جواب كلّ الكلام فى انّكم بما ذا تبيّن لكم انّ المخصّصات- التى سمّيتموها صورا- مقوّمة لوجود الجسم؟ ان كان بالتخصيص[٣]، فكذا يقال فى مخصّصات الانواع. ثم اذا كان المخصّص لا مدخل له فى التقويم، فليس لكم ان تقولوا- فى كثير من المواضع كما فى تعدّد واجب الوجود- انّه يحتاج الى مميّز- فيصير الذى فيه الاشتراك معلوما[٤] للتمييز- ما لم تبيّنوا[٥] انّ المميّز فصلىّ او خارجىّ (٥٨) (الموقف الثانى): سؤال الصور مبادئ آثار و الاعراض ليست بمبادئ آثار[٦] جواب هذا موقف آخر غير الموقف الاوّل، و نقول فيه ايضا: ليس كلّ موجب اثر ما صورة جوهريّة، فانّ الميل القسرىّ و غير القسرىّ مبدأ ما للحركة و ليس بصورة جوهريّة، و الحرارة فى الحديدة الحامية مبدأ لحرق جسم و فى بعض المواضع سبب للحركة، و هى ليست بصورة جوهريّة، و هكذا اشياء كثيرة
[١] صورةGUL : صوراR
[٢] لحقيقةGRU :-L
[٣] بالتخصيصGRL :
بالتخصصU
[٤] معلوماRU : معلولاGL
[٥] تبينواGRU : تثبتواL
[٦] بمبادئ آثارR : بمبادئ للآثارGU بمبادئ الآثارL