رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤١٢
بامر ثابت و هو الارادة الكلّيّة. فلحركة الفلك علة لها جزء ثابت[١] هى الارادة[٢] الكلّيّة، و آخر غير ثابت و هى الارادات الجزئيّة التى تلزم عن ارادات كلّيّة بسبب الوصول الى نقطة نقطة جزئيّة. فالحركة الدائمة علّة حدوث الحادثات باشخاص ما تفرض اجزاء لها و علّة ثبات نسبتها الى علل الثبات بمدّة[٣] صنفيّة، و تلك المدّة التى هى مدّة الثبات بعينها تقرّبه من انعقاد سبب الزوال. أما[٤] ترى انّ حركة اوجبت حدوث انسان و امتدّ عمره مدّة، و تلك المدّة بعينها موجبة لقربه من الحركة الموجبة لزوال الحياة[٥] عن بدنه؟
(١٥١) و قد انحلّ[٦] بهذا الكلام شكّ، و هو انّ الحادث- اذا كان له ثبات- فلا بدّ له من علّة ثبات و نسبة له الى علّة ثبات، و تلك النسبة حادثة لحدوثه.
ثم تلك النسبة ثابتة، فلها سبب حدوث و ثبات و نسبة اخرى الى علّة ثباتها، فلكلّ[٧] نسبة الى علّة ثبات علّة ثبات و نسبة الى تلك علّة الثبات[٨]، و حال تلك النسبة تارة اخرى حال الاولى، و يذهب علل الثبات الى غير النهاية.- فهذا الشكّ حلّوه بالحركة المديمة[٩] لنسبة الثبات بصنفها، المقرّبة لعلّة زواله، المتبدّلة بما يفرض لها اجزاء شخصيّة، المستغنية[١٠] فى ثبات ذلك الصنف عن علّة اخرى مثبتة (١٥٢) بحث و تحصيل و الحقّ انّ هذا الشكّ لا يجب ان يدفع بهذا، فانّه
[١] و هو الارادة الكلية ... لها جزء ثابتR :-GUL
[٢] هى الارادةR :
و هى الارادةGU و هى الاراداتL
[٣] بمدةRUL : بهذهG
[٤] أماRUL : لهاG
[٥] الحياةGUL : الحياةR
[٦] انحلR : حلGU جعلL
[٧] فلكلGRU :
فكانL
[٨] تلك علة الثبات: كذا فى الاصول كلها
[٩] المديمةRL : الدائمةGU
[١٠] المستغنيةGRL : المتعينةU