نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٧١٥ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٤٥٥٦)فلا تنتهکوها أی لا تنتهکوا نهیه عنها بإتیانها، و الانتهاک: الإهانه و الإضعاف.
(٤٥٥٧)لا تتکَلّفوها: أی لا تکلّفوا أنفسکم بها بعد ما سکت اللّه عنها.
(٤٥٥٨)النِیَاط - ککتاب -: عرق معلّق به القلب.
(٤٥٥٩)البَضْعه - بفتح الباء - القطعه من اللحم، و المراد بها ها هنا القلب.
(٤٥٦٠)سَنَحَ له: بدا و ظهر.
(٤٥٦١)التَحفّظ: هو التوقّی و التّحرّز من المضرات.
(٤٥٦٢)الغِرّه - بالکسر -: الغفله، و «استلبته»: أی سلبته و ذهبت به عن رشده.
(٤٥٦٣)أفَاد المال: استفاده.
(٤٥٦٤)الفاقه: الفقر.
(٤٥٦٥)جَهَدَهُ: أعیاه و أتعبه.
(٤٥٦٦) «کَظّتْهُ»: أی کربته و آلمته.
(٤٥٦٧)البِطْنَه - بالکسر -: امتلاء البطن حتی یضیق النفس.
(٤٥٦٨)النُمْرُقَهُ - بضم فسکون فضم ففتح -: الوساده، و آل البیت أشبه بها للاستناد الیهم فی أمور الدین، کما یستند إلی الوساده لراحه الظهر و اطمئنان الأعضاء، و وصفها بالوسطی لاتصال سائر النمارق بها، فکأن الکل یعتمد علیها إما مباشره أو بواسطه ما بجانبه، و آل البیت علی الصراط الوسط العدل، یلحق بهم من قصر، و یرجع الیهم من غلا و تجاوز.
(٤٥٦٩)الغالی: المبالغ المجاوز للحدّ.
(٤٥٧٠) «لا یُصانع»: أی لا یداری فی الحق.
(٤٥٧١)المُضَارَعَه: المشابهه، و المعنی أنه لا یتشبه فی عمله بالمبطلین.
(٤٥٧٢)اتباع المطامع: المیل معها و إن ضاع الحق.
(٤٥٧٣)تَهَافَتَ: تساقط بعد ما تصدّع.
(٤٥٧٤)أعْوَدُ: أنفع.
(٤٥٧٥)العُجْب - بضم العین -: الإعجاب بالنفس.
(٤٥٧٦) «الحَوْبَه»: هی الإثم.
(٤٥٧٧) «غَرّرَ»: أی أوقع بنفسه فی الغرر و هو الخطر.
(٤٥٧٨) «یفنی ببقائه»: کلما طال عمره - و هو البقاء - تقدم إلی الفناء.
(٤٥٧٩) «یَسْقَمُ بصحّته»: أی کلما مدّت علیه الصحه تقرب من مرض الهرم، و سقم - کفرح -: مرض.
(٤٥٨٠) «یأتیه الموت من مأمنه»: أی الجهه التی یأمن إتیانه منها، فان أسبابه کامنه فی نفس البدن.
(٤٥٨١)المُسْتَدْرَج: هو الذی تابع اللّه نعمته علیه و هو مقیم علی عصیانه، إبلاغا للحجه و إقامه للمعذره فی أخذه.
(٤٥٨٢)ابْتَلی: امتحن.
(٤٥٨٣)الإملاء له: الإمهال.