معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٧ - (٥) حكم لبس القطن

[٨٣٤٥/ ٣] و عن عليّ عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حمّاد عن زرارة قال: رأيت على أبي جعفر عليه السلام ثوبا مُعَصْفَراً، فقال: إني تزوّجت إمرأة من قريش.[١]

[٨٣٤٦/ ٤] و عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لاتلبس الصوف و الشعر إلّا من علة.[٢]

[٠/ ٥] الخصال: في حديث الأربعمائة عن أميرالمؤمنين عليه السلام: و لم نكن نلبس الشعر و الصوف إلّا من علّة.[٣]

[٨٣٤٧/ ٦] العلل: و بهذا الاسناد عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال:

حدّثني أبي عن جدي عن أبيه عن أميرالمؤمنين عليه السلام قال: فيما علّم أصحابه: لاتلبسوا السواد فإنّه لباس فرعون.[٤]

أقول: قوله «و بهذا الاسناد» غير مفهوم و لابد من مراجعة علل الشرائع الظاهر انه ناظر الى السند ماقبله وهو: أبيه عن محمد بن يحيى العطار ثم اطلاق الرواية يشمل كل مايلبس و ان لم يصدق عليه اللباس كالحذاء مثلا.

(٥) حكم لبس القطن‌

[٨٣٤٨/ ١] الكافي: محمد بن يحيى عن احمد بن محمّد عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام البسوا ثياب القطن فإنّها لباس رسول الله صلى الله عليه و آله و هو لباسنا.[٥] و رواه الصدوق في حديث الأربعمائة عن أميرالمؤمنين عليه السلام.

[١] . الكافي: ٦/ ٤٤٧ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٣٩٤.

[٢] . الكافي: ٦/ ٤٤٩ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٤٠٠.

[٣] . الخصال: ٢/ ٦١٣.

[٤] . علل الشرائع: ٢/ ٣٤٦- ٣٤٧ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٣٨٢.

[٥] . الكافي: ٦/ ٤٤٦، الخصال: ٢/ ٦١٣ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٣٨٤.