الجهم عن الكاظم عليه السلام قال: خمس من السنن في الرأس و خمس في الجسد. فأمّا التي في الرأس فالمسواك وأخذ الشارب و فرق الشعر و المضمضة والاستنشاق و أمّا التي في الجسد فاثنان فالختان و حلق العانة و نتف الابطين و تقليم الأظفار و الاستنجاء.[١]

[٨٢٧٠/ ٢] الكافي: محمد بن يحيى عن علي بن الحسن التَيْمِي عن محمد بن أبي حمزة عن عمر بن يزيد عن أبي عبدالله عليه السلام قال: كان أميرالمؤمنين (صلوات الله عليه) يقول: ألا لايستلقيّن أحدكم في الحمّام فإنّه يذيب شحم الكُلْيَتَيْن و لايَدْ لُكَنَّرجليه بالخَزَف فانّه يورث الجذام.[٢]

[٨٢٧١/ ٣] و عنه عن أحمد بن محمد عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين: النورة نُشْرَةٌ و طهور للجسد.[٣]

و رواه الصدوق في ثواب الاعمال عن أبيه رحمه الله عن عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى. و رواه في‌الخصال في حديث اللأربعمائة.

[٨٢٧٢/ ٤] و عنه عن أحمد بن محمّد عن الحجّال عن حمّاد بن عثمان عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله، قال: دخلت مع أبي عبدالله عليه السلام الحمام، فقال لي: يا عبدالرّحمن أطّل فقلت: إنّما اطّليت منذ أيّام فقال: اطل فانّها طهور.[٤]

[٨٢٧٣/ ٥] الخصال: محمد بن الحسن رضى الله عنه قال: حدّثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام ينبغي الرّجل أن يتوقّي النورة يوم الأربعاء فإنّه يوم نحس مُسْتَمِرّ.[٥]

و رواه في الخصال في حديث الاربعمائة بلفظ توقّوا الحجامة و النورة يوم الاربعاء فان الاربعاء يوم نحس مستمرّ و فيه خلقت جهنّم.

[١] . الخصال: ١/ ٢٧١ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٣٠٩ و ١١٠.

[٢] . الكافي: ٦/ ٥٠٠ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٢٠٠.

[٣] . الكافي: ٦/ ٥٠٦، ثواب الاعمال: ٢٢، الخصال: ٢/ ٦١١ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٢٠٢.

[٤] . الكافي: ٦/ ٥٠٥ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٢٠٣.

[٥] . الخصال: ٢/ ٣٨٨ و ٦٣٧ و جامع الاحاديث: ٢١/ ٢٠٧- ٢٠٨.