معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٢٤ - (١٩) حكم مالو خرجت السمكة من الماء فماتت قبل أخذ انسان

[٠/ ٤] و عنه عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن عبداللّه بن سنان قال: سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول: لابأس بكواميخ المجوس، ولابأس بصيدهم السمك.[١]

ورواه في الفقيه عن عبداللّه بن سنان و رواه في المحاسن عن الوشاء. قيل: الكواميخ جمع كامخ- بفتح الميم ربما كسرت- الذي يؤتدم به، معرب.

[٩٤٨٦/ ٥] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن ابى عبداللّه عليه السلام أنّه سئل عن صيد المجوسي للحيتان حين يضربون عليها بالشباك و يسمّون بالشرك، فقال: لابأس بصيدهم إنّما صيد الحيتان أخذه، و سألته عن الحظيرة من القصب تجعل في الماء للحيتان تدخل فيها الحيتان فيموت بعضها فيها، فقال: لابأس به إنّ تلك الحظيرة إنّما جعلت ليصاد بها.[٢] و روى في التهذيبين السؤال الأوّل عن الكليني مع تفاوت ما.

(١٨) مامات في الماء فهو ميتة

[٩٤٨٧/ ١] الكافي: عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه (التهذيب: عن الحسين بن سعيد) عن ابن أبي عمير (الفقيه: عن حمّاد، يب) عن أبي أيّوب أنّه سأل أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل اصطاد سمكّة فربطها بخيط و أرسلها في الماء فمات أتؤكل؟ فقال: لا.[٣]

أقول: اعتبار الرواية مبني على كون ابي أيوب هوابراهيم بن زياد. مرّ في الخبر الأخير من الباب السابق ما ربما يخصص هذا الخبر و يأتي في الباب (٢١) ايضا مايفيده.

[٠/ ٢] التهذيبان: عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن الحلبي قال: قال أبي عبداللّه عليه السلام: ...، و سألته عمّا يوجد (يؤخذ- ئل) من السمك طافيأ على الماء أو يلقيه البحر ميّتاً، فقال: لاتأكله.[٤]

(١٩) حكم مالو خرجت السمكة من الماء فماتت قبل أخذ انسان‌

[٩٤٨٨/ ١] الكافي: عن محمّد بن يحيى عن العمركيّ بن عليّ عن عليّ بن جعفر عن‌

[١] . التهذيب: ٩/ ١١، الاستبصار: ٤/ ٦٤، الفقيه: ٣/ ٢٠٧، المحاسن: ٢/ ٤٥٤، جامع الأحاديث: ٢٨/ ١٤٨.

[٢] . الكافي: ٦/ ٢١٧، التهذيب: ٩/ ١٠، الاستبصار: ٤/ ٦٣.

[٣] . الكافي: ٦/ ٢١٧، التهذيب: ٩/ ١١، الفقيه: ٣/ ٢٠٦، جامع الأحاديث: ٢٨/ ١٤١.

[٤] . التهذيب: ٩/ ٦، الاستبصار: ٤/ ٦٠، الوسائل: ٢٤/ ٨٠.