معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩٤ - (٥) حكم ادراك الصيد حيا و عدم ما يزكيه به

ما قتلت (من- كا) الجوارح مكلّبين و ذكر (تم- يب) اسم اللّه (عزّوجلّ- كا) عليه فكلوا منه (من صيد هنّ- يب)، و ما قتلت الكلاب التي لم تعلّموها (لم تعلّموا- يب) من قبل أن تدركوه فلا تطعموه.[١] و رواه في التهذيب عن الكليني.

[٩٣٦٨/ ٥] و عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد و علىّ بن إبراهيم عن أبيه و محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد جميعاً عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن جميل بن درّاج قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب على الصيد فيأخذه ولايكون معه سكّين يذكّيه بها أيدعه حتى يقتلة و يأكل منه؟ قال: لابأس، قال اللّه عزّوجلّ: «فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ»[٢] ولا ينبغي أن يؤكل ممّا قتل الفهد.[٣]

(٤) عدم حلية ماصاد الكلب غير المعلم‌

تقدم في الباب السابق ما يدّل من حديث محمّد بن قيس.

(٥) حكم ادراك الصيد حيّاً و عدم ما يزكّيه به‌

[٩٣٦٩/ ١] الكافي: عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد و عليّ بن إبراهيم عن أبيه و محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد جميعاً عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن جميل بن درّاج قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن (ال- كا) رجل يرسل الكلب على الصيد فيأخذه و لايكون معه سكّين فيذكّيه بها أيدعه حتى يقتله و يأكل منه؟ قال: لابأس، قال اللّه عزّوجلّ: «فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ»[٤] ورواه في التهذيب عن الكليني.[٥]

[٩٣٧٠/ ٢] الكافي: عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن معاوية بن حكيم عن أبي مالك الحضرمي عن جميل بن درّاج قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام: أرسل الكلب و اسمّي (عليه- كا) فيصيد و ليس معي ما اذكّيه (به- كا)، قال: دعه حتى يقتله و كل.[٦]

[١] . الكافي: ٦/ ٢٠٣، التهذيب: ٩/ ٢٣، جامع الأحاديث: ٢٨/ ٣٩.

[٢] . المائدة: ٤.

[٣] . الكافي: ٦/ ٢٠٤.

[٤] . المائدة: ٤.

[٥] . الكافي: ٦/ ٢٠٤، التهذيب: ٩/ ٢٣- ٢٤، جامع الأحاديث: ٢٨/ ٣٩.

[٦] . الكافي: ٦/ ٢٠٦، التهذيب: ٩/ ٢٥.