مقاله ی اول دربیان لذاتی است که نفس را به واسطه ی قوای ظاهر و باطن حاصل می شود و شامل ٧ باب است. مقاله ی دوم در اهویه و مساکن و ملبوسات و مأکولات و مشروبات که سبب لذت باشد و شامل ٧ باب است. مقاله ی سوم در ریاضت و بیداری، خواب و آسایش و اعراض نفسانیه و استفراغات که سبب لذت بوده و شامل ٥ باب است. مقاله ی چهارم در اثبات لذات عقلیه و بیان فضیلت آن بر لذات حسیه و ذکر اسباب لذات عقلیه است. این مقاله بر پنج باب مرتب شده است.

خاتمه در بیان کیفیت حفظ صحت روح و نفس و معالجه و انحرافات هریک از آن هاست. این بخش نیز بر پنج باب مرتب گردیده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ١١٣١٢٨٩ در ١٦٩ صفحه موجود است.

آخر این نسخه افتادگی دارد و تعداد صفحات آن مشخص نیست.

گفتنی است این نسخه قبلاً به وزارت فرهنگ و آموزش عالی متعلق بود. پس از آن به کتابخانه ی ملی منتقل گردید.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی ادبیات دانشگاه تهران» به شماره ٥٥ در ١٥٩ برگ، کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی سریزدی یزد» به شماره ١٣٤ در ١٠٩ برگ کتابت سال ١٠٦٨ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی موسسه ی فرهنگ لغتنامه ی دهخدا» به شماره ١٩٧/٧ کتابت سال ١٠٧٧ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ١٥٨١٠ف در ٨٧ برگ و تصحیح شده در حاشیه موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢. مرآت النفوس

این اثر نیز در بیان خصوصیات نفس انسانی و مباحث پیرامون آن مانند: لذت، درد و قوای نفسانی است.

کتاب در دوازده فصل تنظیم شده است. فصل اول در معرفت نفس انسانی. فصل دوم در معرفت قوای انسانی. فصل سوم در لذت و الم و محبت. فصل چهارم در تعلق نفس به بدن. فصل پنجم در اختصاص نفس ناطقه به بدن. فصل ششم در حین تعلق نفس به بدن. فصل هفتم در بیان کیفیت ارتباط نفس به بدن. فصل هشتم در تعارض بین نفس و بدن و بیان استعداد نفس. فصل نهم در تدابیر بدن برای مطیع ساختن نفس. فصل دهم در انقطاع نفس از بدن. فصل یازدهم در حال نفس پس از انقطاع از بدن. فصل دوازدهم در وصایا از اقوال حکما.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران» به شماره ٦/٣٠٨ در ٩٦ برگ، کتابت سده ١٠ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ١١٦٦ در ٥٢ برگ، کتابت سده ١٠ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی دیگر در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ٢٧٩٩ موجود است که