اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٤١٠ - «علی بن محمد زبحی جرجانی»
١١٦. العوامل فی النحو (مائه عامل فی النحو)
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١١٧. الفرق بین الغرض و الغایه و الفائده
رساله بسیار مختصر در یک صفحه است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکده ی ادبیات اصفهان» به شماره ٦/١٠٤٦ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه دانشگاه تهران» به شماره ٢٥٠٨ موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ١٢١٦ و شماره ٧٤٥٣ موجود است.
١ نسخه ی خطی در«کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٢٣٩ موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب الظاهریه» «دمشق» به شماره ٦٥٦١ در مجموعه ای ظاهراٌ ٦١ برگی و شماره ١/٥٦٧٥ در ١ برگ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١١٨. رساله القدر
میر سید شریف در موضوع قدر رساله ی بسیار مختصری به زبان عربی نوشته و در مسایل مربوط به جبر و اختیار بحث کرده است. برخی این رساله را با رساله «الجبر و الاختیار» وی یکی دانسته اند.
او در رساله ی خود با استناد به آیات قرآنی، افعال و اعمال بندگان را از نظر آرای مختلف نقد و در نهایت نظر خود را بیان کرده است.
«سید محمدعلی روضاتی» معتقد است که «ملاصدرا» در «رساله جبر و تفویض» و «خلق الاعمال»، از «رساله قدر» میر سید شریف بهره برده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٤٦٦٠ در ١٩٦ برگ، کتابت سال ١٢٥٧ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه تهران» به شماره ١٣/٢١١٤ در ١٣٠ برگ، کتابت سال ١٠٧٢ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٣/١١٠ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١١٩. رساله قضا و قدر (جبر و اختیار)، (مسئله معضله)
این رساله مانند رساله قدر، در مباحث جبر و اختیار سخن می گوید. لیکن به زبان فارسی است. برخی این رساله را با رساله ی «القدر» به عربی و رساله «الجبر و الاختیار» یکی دانسته اند.
«منزوی» و «آقابزرگ» از این رساله گزارش داده اند.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٢٨/٥١٨٠، کتابت سال ١٠٦٩ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی دیگر در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» با عنوان «مسئله معضله» به شماره ٦٥٩٤ موجود است. مسئله معضله همان رساله ی الجبر و الاختیار است.