اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٢٦٢ - «عبدالوهاب بن ابراهیم زنجانی جرجانی»
آنچه مهم است، اینکه وی دانشمندی والامقام بود. در علوم عقلی و نقلی استاد و در ادب، حکمت، ریاضیات، نجوم صاحب نظر و صاحب نام بود.
ما به دلیل اینکه اغلب شرح حال نگاران خصوصاً موسوعهها و دایرهالمعارفها، عبدالوهاب حسینی زنجانی جرجانی را یک تن فرض کردهاند، آثار هردو را در ذیل همین مدخل برمیشماریم.
آثار:
١. البناء فی علم الصرف
همانطور که از نام کتاب مشخص میگردد، موضوع آن در علم صرف است. این احتمال وجود دارد که کتاب «البنا فی علم الصرف» همان کتاب «التصریف» باشد. لکن اثبات آن نیاز به مقایسه دو اثر دارد.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی اوقاف موصل» (مدرسه ی رضوانیه) به شماره ٤/١/١٨ در ٧٩ برگ، با عنوان «البنا فی التصریف» موجود است.
٣ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی اوقاف بغداد» به شماره ٤/١٢٥٢ در ١٤ برگ، شماره ٦١١٣ در ٨ برگ، و شماره ٦١١٠ در ٢٠ برگ، کتابت سال ١٢٦٧ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢. التذکره المجدیه
این اثر را صاحب «اعیان الشیعه» به او نسبت داده است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٣. تصریف العزی (العزی فی التصریف)
این اثر معروف عز الدین زنجانی جرجانی است که به «تصریف عزی» شهرت یافته است. کتاب شامل مباحث علم صرف است.
نسخه های خطی:
٧ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ١٠٥ در ١٢٤ برگ، شماره ٥٤ شاید در ١٦٨ برگ که تاریخ کتابت برگ اول ١٢٤٧ه-.ق. است، شماره ٨٢٥٥ در ٧٦ برگ، کتابت سده ١٠ه-.ق.، شماره ٤/١١٣٦٧ در ٢١ برگ، کتابت سال ١٢٤٤ه-.ق.، شماره ٤/١١٥٣٩ در ١٠ برگ، کتابت سال ١٢٨٦ه-، شماره٦٦٣٩ در ٦٩ برگ، کتابت سال ١٢٣٨ه-.ق. و شماره ٩٢٧٢ در ٩١ برگ، کتابت سال ٨٧٣ه-.ق. موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله فاضل خوانساری (ره)» به شماره ٣٣٩ در ٧٤ برگ، کتابت سال ١٢٢٦ه-.ق. و شماره ٤٥١ در ٦٢ برگ، کتابت سال ١٢١٩ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی اوقاف موصل» (مدرسه ی الحجیات) به شماره ٢/٥/٢٢ در ١٤٥ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشگاه امارات عربیه» به شماره ٩٩-٢/٣ در ١٥ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشگاه صلاح الدین مرکزی» به شماره ٤/٤ در ٧٨ برگ موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهرشاد» به شماره ٣/١١٦٢ و شماره ١٣٣٤ در ٥٦ برگ، سده ١٣ه-.ق. و شماره ١٥٤٨ موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکده ی الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد» به شماره ١/٤٨٥ در ٣٦ برگ و شماره ١/١٩٨١ در ١١٨ برگ، موجود است.