اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٢٢٠ - «سید عبدالحسین بن عبدالوهاب حسینی استرآبادی»

گفته می شود شرح مبسوط وی برای استفاده عموم سنگین و طولانی بود. از این رو، پس از مهاجرت به «کرمان» و بنا به درخواست تعدادی از علما و طلاب «کرمان»، نیز برخی بزرگان آن شهر، همان شرح را بار دیگر مختصر کرد.

مرحوم «افندی» شرح مبسوط وی را بسیار ستوده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهر شاد» «مشهد» به شماره ٨٢١ در ٣٦ برگ، کتابت سال ١٠٩٨ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «فهرست نسخه‌های خطی چهار کتابخانه ی مشهد» گزارش شده است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی امیرالمومنین (ع)» «نجف اشرف» به شماره ٣٦-٢ کتابت سال ٩٤٩ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٩. شرح الفیه شهید (متوسط)

این شرح که خلاصه شرح مبسوط وی بر «الفیه» «شهید اول» است، برای بار دوم و با عناوی «قوله قوله» در «کرمان» تحریر شده است.

مولف آن را در شوال ٩٤٥ه-.ق. به پایان برده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکز احیاء تراث اسلامی قم» به شماره ٩-١٠ در ١٣٢ برگ، کتابت در عصر مولف موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢٠. شرح تهذیب المنطق

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ١٠٨٧ در ٨١ برگ موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی امیرالمومنین (ع)» در «نجف اشرف» موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢١. شرح الرساله الوضعیه

این شرح به زبان عربی و در موضوع معانی و بیان نگارش یافته است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی الاهیات و معارف مشهد» به شماره ١٨٢٣ در ٣٠ برگ و کتابت سال ٩٧١ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢٢. لسان الالهام

لسان الالهام بالمعضلات النافعه فی المباحثات و المذاکرات، در دو مقاله و در تشریح اصول منطق و مناظره تدوین شده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی شهر رشت» به شماره ٣ ل کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢٣. معراج الخیال

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.