اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٨٥ - «ابویحیی احمد بن داوود جرجانی»

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٦. الرد علی الاخبار الکاذبه

ابویحیی در این کتاب اخبار و روایات جعلی «حشویه» را نقد کرده و مجعول بودن آنها را اثبات نموده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٧. الرد علی الحنبلی

همانگونه که از نام کتاب آشکار میگردد، مولف سعی کرده است برخی آرای «حنبلیها» را رد کند.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٨. الرد علی الشجری (السنجری)

به نظر میرسد شخصی به نام «شجری» یا «سجزی» یا «سنجری»، نظری داشته است که مولف آن را رد کرده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٩. الصهاکی

ظاهراً در نقد داستان «صهاک» یا «صهاکی» یا «ابنالصهاکی» است. این داستان که پایه و اساس تاریخی ندارد، در برخی منابع تاریخی وارد شده و قیل و قال هایی را به وجود آورده است.

به نظر نمی رسد ابویحیی جرجانی، با آن ارتباط نزدیک با ائمه (ع) و دانش روشنی که وی را به «تشیع» رهنمون گشت، چنین داستانی را تایید کند. بنابر این ممکن است در این اثر داستان صهاکی را مورد بررسی قرار داده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٠. طلاق المجنون

موضوع طلاق مجنون یکی از مباحث فقهی است که ابویحیی آن را در این اثر مورد توجه قرار داده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١١. الغوغاء من اصناف الامه من المرجئه و القدریه و الخوارج

مولف در این اثر عقاید و آرای «مرچئه»، «قدریه» و «خوارج» را نقد کرده و آنها را با استناد به آیات، احادیث و دلایل عقلی رد کرده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٢. فضائح الحشویه

«حشویه» که فرقهای از «سلفیه» هستند، نظریاتی دارند که