اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٧٠١ - «محمدجعفر بن سیف الدین شریعتمدار استرآبادی»
٩٠. شرح درج المضامین
همان طور که پیش تر متذکر شدیم، «درج المضامین» اثر «ملا مختار قاری اصفهانی» و به نظم است. ملا محمدجعفر استرآبادی آن را از نظم فارسی به زبان عربی شرح کرده است.
نسخه های خطی:
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٠٦٧ در مجموعه ٧١ برگی و شماره ٣٣٢٤ در ٣٢ برگ، کتابت سال ١٢٣٠ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٤/٥٤١٧ در مجموعه ١١١ برگ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٩١. شرح قواعد الاحکام (شوارع الانام فی شرح قواعد الاحکام)
این شرح به صورت مزجی و همراه با متن «قواعد الاحکام» «علامه حلی» تدوین شده است. شریعتمدار استرآبادی، شرح خود را استدلالی نگاشته است. شرح در برخی مسائل مفصل و در برخی ابواب متوسط است.
کتاب ظاهراً ناتمام است؛ زیرا نسخه های موجود شامل تعدادی از ابواب کتاب است. نه همه ی «قواعد الاحکام».
نسخه های خطی:
٤ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٠٧٣ در ٢١٤ برگ، شاید جلد اول، شامل کتاب طهارت تا مبحث حیض، به خط مولف، شماره ٣٠٧٤ در ٢٧٠ برگ، شامل کتاب صلات تا دیات، با تصحیح در حواشی، شماره ٣٨٨٥ در ١١٣ برگ، کتابت سال ١٢٤٦ه-.ق.، با حواشی به خط مولف و شماره ٤٠٢٢ در ٣٧٧ برگ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٩٢. شفاء الصدور
بنا به گزارش «آقابزرگ»، این اثر در تفسیر آیات مربوط با پند و اندرز است. اما نویسنده ی «شرح احوال علمای خاندان شریعتمدار» نخست آن را نام دیگر کتاب «الخطب» مولف دانسته است. سپس ذیل مدخل «شفاالصدور» موضوع آن را فضائل و مناقب حضرت امیرالمومنین (ع) و آیات و روایات مربوط به فضایل معرفی کرده است.
نسخه های خطی:
٣ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٣١٧ در ٢٣ برگ، شماره ٣٨٤٨ در یک مجموعه ١٥٥ برگی و شماره ٣٨٤٩ در یک مجموعه ١٧٣ برگی، کتابت سال ١٢٥٠ه-.ق.، به خط مولف، موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه مدرسه ی فیضیه» «قم» به شماره ١/٢٠٤٠ در ٨ برگ، کتابت سال ١٢٦٢ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٩٣. شوارع الانام فی شرح قواعد الاحکام
ذیل «شرح قواعد الاحکام» معرفی شد.
٩٤. صفات الباری تعالی (صفات الهی)
اثر مختصری است در علم کلام و بیان صفات ثبوتی و سلبی واجب الوجود، که به شیوه ی فلاسفه و متکلمان و با