اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٦٨٦ - «محمدجعفر بن سیف الدین شریعتمدار استرآبادی»
٢٥. انیس الزاهدین فی التعقیبات (انیس الزاهدین و جلیس العابدین)
تعقیبات نمازهای پنج گانه و دعاهای ساعات و روزهای مشخص در این رساله توسط شیخ محمدجعفر استرآبادی جمع آوری شده است.
وی این رساله را به سال ١٢٣٨ه-.ق. تمام کرده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی را مرحوم «آقابزرگ» دیده است. این نسخه به خط کاتبی به نام «مولا اسماعیل استرآبادی» است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٦. انیس الواعظین فی المواعظ القرآنیه
شیخ محمدجعفر استرآبادی در این کتابچه مواعظ قرآنی را جمع آوری و در سی مجلس ترتیب داده و آنها را تفسیر و توضیح داده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه مدرسه ی فیضیه ی» «قم» به شماره ١٩٥٧ در ٥٧ برگ موجود است.
٢ نسخه ی خطی را مرحوم «آقابزرگ» ملاحظه فرموده است. یکی از آنها به خط «سید محمد بن ربیع تستری» از روی خط مولف کتابت شده است.
نسخه ی دوم در «کتابخانه ی خصوصی محمدعلی خوانساری» موجود بود.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٧. الایجاز فی قواعد الدرایه و الرجال
خلاصه ی کتاب «لب اللباب» است در مباحث علم درایه و رجال که سال ١٢٥٣ه-.ق. آن را نگاشته است.
نسخه های خطی:
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٠٦٦ و ١٢٠٤٥ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهرشاد» به شماره ٤/٦٢٧ کتابت سال ١٢٦٨ه-.ق. موجود است. فهرست نویس نام مولف را به اشتباه محمدجعفر بن ملا یوسف شریعتمدار استرآبادی نوشته است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ٢٧٠٧ کتابت سال ١٢٥٨ ه-.ق. موجود است.
٢ نسخه ی خطی را نیز مرحوم «آقابزرگ» مشاهده نموده است. یکی از آنها در «کتابخانه ی خصوصی محمدعلی قمی» در «کربلا» و نسخه ی دوم در «کتابخانه ی حسینیه شوشتری» در «نجف اشرف» که کتابت سال ١٢٥٣ه-.ق. را دارد، موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
ایضاح کلمات قرآنیه (سلک البیان فی کشف مشکلات القرآن) (رساله در کلمات مشکله قرآن) (رساله اصلاح کلمات متشابهه قرآنیه) (اصطلاح کلمات قرآنیه) (حل مشاکل قرآن) (حل المشاکل)
این رساله با عناوین متفاوتی شناخته شده است. ظاهراً همه ی آنها یک رساله و در یک موضوع هستند؛ زیرا آغاز و انجام همه ی آنها یکی است.
در هر حال «ایضاح کلمات قرآنیه» اثری است در رفع اشتباهاتی که در آیات قرآن و کلمات آن روی داده است.
به عبارت دیگر، وی کلماتی را که ممکن است اشتباه