اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٣١٠ - «عماد الدین علی بن علی استرآبادی»
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٣. خلاصه التنزیل فی اداء الحروف و الترتیل
عماد الدین علی استرآبادی این اثر را در شیوه ی ادای حروف و چگونه خواندن قرآن به سبک ترتیل، به زبان فارسی نوشته است.
ظاهراً کتاب به صورت نظم و شعر است. او این منظومه را به سال ٨٠٣ه-.ق. سروده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣/١٣١٥٧ در ٢ برگ موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستانه مقدسه حضرت فاطمه معصومه (س)» به شماره ٥/٣: ٨٨-٥٩٣٥ در ٢٩٣ برگ، کتابت سده ١٣ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهر شاد» «مشهد» به شماره ٣/١٦٣٢ در ٤ برگ، کتابت سال ١٠٧١ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٤. رسم القرآن
مولف این اثر را در خصوص رسم الخط قرآن نوشته است. منظور از رسم الخط، همان شیوه ی صحیح نوشتن و خواندن قرآن است. نه نوع خط از نظر نسخ یا ثلث نوشتن آن.
وی رساله خود را در یک مقدمه که قواعد کلی تجوید را بیان می کند و دو قسمت، که قسمت اول در مباحث اصول و قسمت دوم در فرش حروف است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک» «تهران» به شماره ١/٢٨٨٥ در ١٥٥ برگ، کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی اصفهان» به شماره ٥٤٤ در ٦٦ برگ، کتابت سال ١٠٠١ه-.ق.، آخرش ناقص، موجود است.
«آقابزرگ» نیز از یک نسخه در نزد «سلطان المتکلمین» به خط «نور الدین بن بدر الدین بن نور الدین دزفولی» خبر داده است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٥. عماد القراء و جمال الاقراء
قاری استرآبادی این کتاب مفصل را به زبان فارسی و در قراءات عشر نگاشته است.
کتاب به سال ٩٨٥-٩٨٦ه-.ق. در دو جزء تالیف شده است. جزء اول در ٢٦ باب و جزء دوم در فرش حروف و به ترتیب سوره های قرآن تنظیم گردیده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی بروجردی نجف اشرف» به شماره ٨١ در ٤٤٠ برگ، کتابت سده ١٠ه-.ق.، اولش ناقص، موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٦. فضائل القرآن
این اثر به زبان فارسی و در بیان فضایل قرآن، ثواب قرائت آن و برخی از فضایل ائمه اطهار علیهم السلام است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٢/٥٥٧٢ مکرر در ٢٣٦ صفحه، کتابت سال ١٣١٩-١٣٢٠ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.