اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٢٨٣ - «علی بن حسین (ابن هندو)»
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی تبریز» به شماره ٣٦٠٦ موجود است. شاید در «کتابخانه ی ملی تبریز» نسخه های دیگری نیز وجود دارد؛ زیرا فهرست نویس نام نویسنده ی کتاب را تشخیص نداده و به چند نسخه ی دیگر ارجاع داده است.
نسخه های چاپی:
مفتاح الطب با تحقیقات «مهدی محقق» و «محمدتقی دانش پژوه» در «تهران» به سال ١٣٦٨شمسی به چاپ رسیده است. آنها سه پیوست به کتاب افزوده و ترجمه ی خلاصه ی آن را به فارسی و انگیسی همراه اصل کتاب آورده اند. کتاب حدود ٤٠٠ صفحه وزیری شده است.
پس از آن به سال ١٤٢٢ه-.ق. موسسه بلاغ در «بیروت» آن را در ٢١٣ صفحه وزیری منتشر ساخته است.
١٤. ملتقطات من الرساله المشوقه
«ملتقطات» در واقع گزیده ای از «الرساله المشوقه فی المدخل الی الفلسفه» مولف است. او این اثر را در هفت فصل تنظیم کرده است:
الاول فی السبت الذی حرکت الاول لاستنباط الفلسفه؛ الثانی فی حد الفلسفه؛ الثالث فی اقسام الفلسفه؛ الرابع فی صناعه المنطق و حده ... الخامس فی شرف المنطق؛ السادس فی تفصیل کتب المنطق و ذکر ایساغوجی؛ السابع فی ترتیب کتب الفلسفه.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٥/١١١١٠ کتابت سال ١٢٧٤ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی هم در مجموعه ای که رهبر معظم انقلاب به کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع) هدیه کرده است، وجود دارد. این نسخه به شماره ٥/١٢١٢ در آن کتابخانه ی نگهداری می شود.
گفتنی است که تعدادی نسخه ی خطی در فهرست کتابخانه های متعدد با عنوان «ملتقطات» یا «ملتقطات من کلام افلاطون» موجود است که فهرست نویسان، نویسنده ی آنها را تشخیص نداده و ناشناخته آورده اند. از آنجا که موضوع اکثر آنها فلسفه و منطق و سخنان فلاسفه و حکما است، لازم است بررسی گردد. شاید ارتباطی با کتاب الملتقطات ابن هندو داشته باشند.
نسخه های چاپی:
کتاب ملتقطات به کوشش «محمدتقی دانش پژوه» در مجله «جاویدان خرد» از صفحه ٣٠-٣٣ چاپ شده است.
١٥. نزهه العقول
در تاریخ «طبرستان» به نام این کتاب برمی خوریم. اما از جزئیات آن مطلع نیستیم.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١٦. النفس
این کتاب را نیز «ابن اسفندیار» در تاریخ «طبرستان» معرفی کرده است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.