اما با توجه به اینکه فهرست نویسان نسخه‌های خطی، از روی نسخه، نام نویسنده را عبدالوهاب بن ابراهیم زنجانی جرجانی نوشته‌اند، به نظر می‌رسد وی بر کتاب خودش شرح و حاشیه نوشته است.

البته ادبای زیادی بر کتاب تصریف «عز الدین» حاشیه و شرح نوشته‌اند. از جمله «شرح تفتازانی» بر تصریف که سبب شهرت «عز الدین» در علم صرف گردید. لیکن به نظر نمی‌رسد موارد ذیل حاشیه و شرح دیگران باشد.

نسخه های خطی:

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهرشاد» به شماره ٥/٤٩٨ در ١٩٩ برگ، کتابت سال ١٢٦٤ه-.ق. و شماره ٦/١١٥٢ در ٩٧ برگ، موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی فارس» به شماره ١/٥١٥/٤٩٢ - عز. در ٦٢ برگ، کتابت سال ١٠٨٢ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٦. حل الزنجانی فی توضیح المعانی

این اثر که ظاهراً در ادب عربی و صرف و نحو است، به زبان فارسی نوشته شده است. فهرست مشترک نسخه‌ها خطی «پاکستان» آن را به عبدالوهاب زنجانی جرجانی نسبت داده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی فاطمیه دانشگاه آل‌عمران بهکر پاکستان» گزارش شده است. این نسخه ٥٠ برگ و سال کتابت آن ١٢٩٨ه-.ق. است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٧. رساله الفقهاء فی ضبط رسم المصحف الامام

این اثر در «فهرست نسخه‌های خطی دانشگاه صلاح‌ الدین» به عبدالوهاب بن ابراهیم زنجانی نسبت داده شده است. موضوع آن علوم قرآن و چگونگی رسم و نوشتن آیات قرآن، مطابق قرائت قاریان صحابه و مصحف «عثمان» است.

به نظر می‌رسد، با توجه به عبارت «المشهور بسیق الشافعیه» در این کتاب، منظور از عبدالوهاب، شخص دیگری غیر از مولف مورد نظر ما است؛ زیرا «شافعی» بودن عبدالوهاب بن ابراهیم جرجانی، یقینی نیست. لکن برای احتیاط نقل شد.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه صلاح‌ الدین» به شماره ٢٧٥/آ. در ٣٠ برگ، کتابت سال ١١٠٣ ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٨. رساله فی حدود الحقائق النافعه

این اثر به زبان عربی و درباره ی مطالب متنوع است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب الظاهریه» «دمشق» به شماره ٦٢٥٨ موجود است.