منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٩٧ - «(باب الصلاة فى السفر)»

و إن لم تفعل فقد و اللّه خالفت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌[١].

قلت: هكذا أورد هذا الحديث في موضعين من التّهذيب و بينهما اختلاف يسير في بعض ألفاظ المتن و ذلك في قوله: «قلت: فدخل عليّ» و قوله: «فصلّ و قصّر و إن لم تفعل» ففي أحد الموضعين كلمة «عليّ» ساقطة و كذا الفاء من قوله: «فصلّ» و الواو من قوله: «و إن» مبدلة بالفاء، و رواه في موضع ثالث و في الاستبصار[٢] بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن إسماعيل بن جابر[٣]، و في المتن مخالفة لفظيّة لما هناك في عدّة مواضع لا فائدة مهمّة في ذكرها بالتّفصيل و أظنّ أنّ الفاء في قوله: «فدخل» تصحيف للياء، مع أنّ المواضع الأربعة متّفقة فيها، و الحديث رواه الصّدوق‌[٤] أيضا عن إسماعيل بن جابر، و في طريقه إليه ضعف‌[٥] و في كتابه: «قلت: فيدخل» و هو أحسن ممّا في كتابي الشّيخ.

و عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن العيص بن القاسم قال:

سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يدخل عليه وقت الصّلاة في السّفر ثمّ يدخل بيته قبل أن يصلّيها، قال: يصلّيها أربعا، و قال: لا يزال يقصّر حتّى يدخل بيته‌[٦].

محمّد بن عليّ بن الحسين بطريقه، عن زرارة أنّه سأل أبا جعفر عليه السّلام عن الرجل يخرج مع القوم في السّفر يريده فدخل عليه الوقت و قد خرج من القرية على‌

[١] التهذيب باب فرض الصلاة فى السفر تحت رقم ٣، و فى باب أحكام فوائت الصلاة تحت رقم ١٤، و فى باب صلاة المسافر من أبواب الزيادات تحت رقم ٦٧.