منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٩٥ - «(باب الصلاة فى السفر)»

و الظّاهر أن الواقع في نسخ الكتاب من المخالفة لغيره في تسمية الرّاوي للحديث تصحيف ناش عن التّوهّم في السّماع كما اتّفق فى بعض ما سلف من الأخبار و نبّهنا عليه في موضعه لكنّه هنا مختصّ ببعض اللّغات و يحتمل أن يكون منشاؤه اختلاف اللّغة الفارسية في التّلفظ به فإنّه منها.

و ربّما يشهد لهذا الاحتمال أنّ الشّيخ أورد في كتابيه خبرا بعين هذا الاسناد في كتاب الحجّ و سيأتي إن شاء اللّه، و هذه اللّفظة فيه ملتبسة في نسخ الكتابين على النّاسخين حيث أثبتوها هكذا: «سرو»[١] و هي بحسب الظّاهر تصحيف «شرق» فيستبعد كون الأصل أيضا تصحيفا ل «جزك» إلّا أنّه محتمل، ثمّ إنّ الطّريق الّذي ذكرناه لرواية الشّيخ للخبر مأخوذ من التّهذيب و في نسخ الاستبصار[٢] عن عبد اللّه بن المغيرة، عن محمّد بن جزك و هو من الأغلاط الواضحة العجيبة[٣].

محمّد بن الحسن، بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن الحسن بن عليّ بن النّعمان، عن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن عليّ بن مهزيار، و أبي عليّ بن راشد، عن حمّاد بن عيسى، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: من مخزون علم اللّه الاتمام في أربعة مواطن: حرم اللّه، و حرم رسوله، و حرم أمير المؤمنين، و حرم الحسين بن عليّ عليهم السّلام‌[٤].

[١] فى بعض النسخ التى عندى« شرف» و فى بعضها« سرف».