منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٨٠ - «(باب الصلاة فى السفر)»

و إن لم تدر ما مقامك بها، تقول: غدا أخرج أو بعد غد، فقصّر ما بينك و بين أن يمضي شهر، فإذا تمّ لك شهر فأتمّ الصّلاة، و إن أردت أن تخرج من ساعتك‌[١].

و رواه الشّيخ في التّهذيب‌[٢] بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن حمّاد ببقيّة الاسناد. و في الاستبصار[٣] عن الشّيخ أبي عبد اللّه المفيد، عن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن الصّفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى بساير السّند و في الكتابين «فأيقنت أنّ لك بها مقام عشرة أيّام». و في الاستبصار «فقصّر فيما بينك ... إلخ»[٤].

محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد، عن أبي جعفر، عن الحسن بن محبوب، عن أبي ولّاد الحنّاط قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: إنّي كنت نويت حين دخلت المدينة أن اقيم بها عشرة أيّام فاتمّ الصّلاة ثمّ بدا لي بعد أن اقيم بها، فما ترى لي اتمّ أم اقصّر؟ فقال: إن كنت [حين‌] دخلت المدينة صلّيت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك أن تقصّر حتّى تخرج منها، و إن كنت حين دخلتها على نيّتك التّمام فلم تصلّ فيها صلاة فريضة واحدة بتمام حتّى بدا لك أن لا تقيم، فأنت في تلك الحال بالخيار إن شئت فانو المقام عشرا و أتمّ، و إن لم تنو المقام فقصّر ما بينك و بين شهر فإذا مضى لك شهر فأتمّ الصّلاة[٥].

قلت: كذا أورد الحديث في التّهذيب، و رواه في الاستبصار عن المفيد، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه بسائر الاسناد، و نسخ‌

[١] الكافى باب المسافر يقدم البلدة تحت رقم ١.