منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٥٦ - «(باب صلاة الجماعة)»

رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله‌[١].

و عنه، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: إنّ أناسا رووا عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه صلّى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهنّ بتسليم، فقال: يا زرارة إنّ أمير المؤمنين [صلّى اللّه عليه‌] صلّى خلف فاسق فلمّا سلّم فانصرف قام أمير المؤمنين عليه السّلام فصلّى أربع ركعات لم يفصل بينهنّ بتسليم، فقال له رجل إلى جنبه: يا أبا الحسن صلّيت أربع ركعات لم تفصل بينهنّ؟

فقال: إنّها أربع ركعات مشبّهات، فسكت، فو اللّه ما عقل ما قال له‌[٢].

و روى الشّيخ‌[٣] هذا الحديث بإسناده عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه ببقيّة طريقه، و في المتن: «إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام صلّى خلف فاسق فلمّا سلّم و انصرف قام أمير المؤمنين فصلّى- الحديث».

و عنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في المسافر يصلّي خلف المقيم، قال: يصلّي ركعتين و يمضي حيث شاء[٤].

و عنه، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: إن صلّى قوم و بينهم و بين الامام ما لا يتخطّى فليس ذلك الامام لهم بإمام و أيّ صفّ كان أهله يصلّون بصلاة إمام و بينهم و بين الصّفّ الّذي يتقدّمهم قدر ما لا يتخطّى فليس تلك لهم بصلاة، فإن كان بينهم سترة أو جدار فليست تلك لهم بصلاة إلّا ما كان من حيال الباب، قال، و قال: هذه المقاصير لم يكن في زمان أحد من النّاس و إنّما أحدثها الجبّارون ليست لمن صلّى خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة، قال: و قال أبو جعفر عليه السّلام: ينبغي أن تكون الصّفوف تامّة متواصلة بعضها

[١] الكافى باب الرجل يصلى وحده ثم يعيد فى الجماعة تحت رقم ٦.