منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٥٠ - «(باب صلاة الجماعة)»

و بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن أبيه عليّ بن يقطين، قال: سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرجل يصلّي خلف من لا يقتدي بصلاته و الامام يجهر بالقراءة، قال: اقرأ لنفسك و إن لم تسمع نفسك فلا بأس‌[١].

و عن أحمد بن محمّد، عن البرقيّ، عن أبي طالب عبد اللّه بن الصّلت، و العباس ابن معروف كلّهم، عن بكر بن محمّد الأزديّ، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إنّي لأكره للمؤمن أن يصلّي خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراءة فيقوم كأنّه حمار، قال: قلت: جعلت فداك فيصنع ماذا؟ قال: يسبّح‌[٢].

قلت: كذا وجدت صورة إسناد هذا الخبر فيما يحضرني من نسخ التّهذيب و المستفاد من قوله: «كلّهم» بمعونة مراعاة الطّبقات و ما هو معروف من رواية أحمد بن محمّد، عن أبي طالب، و العبّاس بن معروف بغير واسطة أنّ البرقيّ هنا راو معهما لا عنهما، فهو من المواضع الّتي وقع فيها الغلط بوضع كلمة «عن» في موضع الواو لكنّه في هذا الموضع غير ضائر و محذوره مجرّد عدم المطابقة للواقع.

و روى الصّدوق هذا الحديث «عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسن الصّفّار، عن العبّاس بن معروف، و أحمد بن إسحاق بن سعد، و إبراهيم بن هاشم عن بكر بن محمّد الأزديّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: إنّي أكره للمرء أن يصلّي خلف الامام صلاة- الحديث»[٣].

و بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النّضر، عن هشام بن سالم، عن سليمان ابن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال في الرجل إذا أدرك الامام و هو راكع‌

[١] التهذيب باب أحكام الجماعة تحت رقم ٤١.