مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ١٧٥ - الثامنة إذا زوّج الأبوان الصغيرين لزمهما العقد

[الثامنة: إذا زوّج الأبوان الصغيرين لزمهما العقد]

الثامنة: إذا زوّج الأبوان الصغيرين لزمهما العقد، فان مات أحدهما ورثه الآخر. (١)

إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ [١].

قوله: «إذا زوّج الأبوان الصغيرين لزمهما العقد، فان مات أحدهما ورثه الآخر».

(١) هذا هو المشهور بين الأصحاب، و وجهه واضح، لأنّ العقد الصادر عن الأبوين حال الولاية واقع من أهله في محلّه فكان لازما في حقّ المولّى عليه فلا خيار لهما بعد البلوغ، و يثبت التوارث بمقتضى الزوجيّة. و يؤيّده صحيحة محمد بن بزيع قال: «سألت الرضا (عليه السلام) عن الصبيّة يزوّجها أبوها ثمَّ يموت و هي صغيرة، ثمَّ تكبر قبل أن يدخل بها زوجها، أ يجوز عليها التزويج، أم الأمر إليها؟

قال: يجوز عليها تزويج أبيها» [٢]. و روى علي بن يقطين في الصحيح قال: «سألت أبا الحسن (عليه السلام) أتزوّج الجارية و هي بنت ثلاث سنين، أو يزوّج الغلام و هو ابن ثلاث سنين، و ما أدنى حدّ ذلك الذي يزوّجان فيه، فإذا بلغت الجارية فلم ترض فما حالها؟ قال: لا بأس بذلك إذا رضي أبوها أو وليّها» [٣].

و ذهب جماعة من الأصحاب- منهم الشيخ في النهاية [٤]، و ابن البرّاج [٥]،

[١] تفسير العيّاشي ١: ٢٣٤، الرقم (٨٩)، التهذيب ٧: ٢٥٧ ح ١١١٠، الاستبصار ٣: ١٤٦ ح ٥٣١، الوسائل ١٤: ٤٦٤ ب (١٥) من أبواب المتعة، ح ٣.

[٢] الكافي ٥: ٣٩٤ ح ٩، الفقيه ٣: ٢٥٠ ح ١١٩١، التهذيب ٧: ٣٨١ ح ١٥٤١، الاستبصار ٣: ٢٣٦ ح ٨٥٢، الوسائل ١٤: ٢٠٧ ب (٦) من أبواب عقد النكاح، ح ١.

[٣] التهذيب ٧: ٣٨١ ح ١٥٤٢، الاستبصار ٣: ٢٣٦ ح ٨٥٣، الوسائل ١٤: ٢٠٨ ب (٦) من أبواب عقد النكاح، ح ٧.

[٤] النهاية: ٤٦٧.

[٥] المهذّب ٢: ١٩٧.