مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ١٢١ - الأول في تعيين الأولياء

..........

منهم الشيخ في التبيان [١]، و المرتضى [٢]، و ابن الجنيد [٣]، و المفيد في كتاب احكام النساء [٤]، و سلّار [٥]، و ابن إدريس [٦]-: سقوط الولاية عنها رأسا، و ثبوتها لها مطلقا.

الثاني: استمرار الولاية عليها مطلقا. و هو قول الشيخ في النهاية [٧]، و الصدوق [٨]، و جماعة [١].

الثالث: التشريك بينها و بين الوليّ. و هو قول أبي الصلاح [١٠]، و المفيد [١١] في المقنعة على اضطراب في عبارته.

الرابع: استمرار الولاية عليها في الدائم دون المتعة. و هو قول الشيخ في كتابي [١٢] الحديث.

الخامس: عكسه. و هو مجهول القائل، و سئل المصنف- حيث نقله هنا قولا- عن القائل به فلم يجب [١٣].

[١] منهم ابن أبي عقيل، و ابن البرّاج على ما حكاه العلامة عنهما في المختلف: ٥٣٤.

[١] التّبيان ٢: ٢٧٣.

[٢] الناصريات ضمن الجوامع الفقهية: ٢٤٦.

[٣] راجع المختلف: ٥٣٤.

[٤] أحكام النساء ضمن مصنّفات الشيخ المفيد ٩: ٣٦.

[٥] نسبه إليه في المختلف: ٥٣٤، و لم نجده في المراسم.

[٦] السرائر ٢: ٥٦١.

[٧] النهاية: ٤٦٥.

[٨] الهداية: ٦٨، الفقيه ٣: ٢٥٠ ذيل الحديث ١١٩٣.

[١٠] الكافي (في الفقه): ٢٩٢.

[١١] المقنعة: ٥١٠.

[١٢] التهذيب ٧: ٣٨١ ذيل ح ١٥٣٨، الاستبصار ٣: ١٤٥ ذيل ح ٥٢٧.

[١٣] كشف الرموز ٢: ١١٣.