الشيخ المفيد (قده) في المقنعة ووافقه عليه الشيخ الطوسي (قده) حيث انه (قده) قد أورد كلام المفيد (قده) وذكر رواية تدل عليه من دون ان يعلق عليه بشئ، فيظهر منه الرضا بما ذكر في المتن وهذه الرواية هي رواية العلاء بن رزين عن أبي عبد الله (ع) (قال: في رجل دبر غلاما له فابق الغلام فمضى إلى قوم فتزوج منهم ولم يعلمهم انه عبد فولد له اولاد وكسب مالا ومات مولاه الذي دبره فجاء ورثة الميت الذي دبر العبد فطالبوا العبد فما ترى؟ فقال: العبد وولده لورثة الميت، قلت: أليس قد دبر العبد؟ قال: انه لما ابق هدم تدبيره ورجع رقا). إلا ان هذه الرواية مضطربة السند إلى حد لم يعهد لها مثيل في الروايات على الاطلاق، فان الشيخ (قده) قد ذكرها في التهذيب في موردين احدهما في باب العقود على الاماء وقد ورد السند هكذا (البزوفري عن احمد بن ادريس عن الحسين (الحسن) بن أبي عبد الله ابن أبي المغيرة (عن ابن أبي المغيرة) عن الحسن بن علي بن فضال عن العلا بن رزين) وثانيهما في باب التدبير وقد ورد السند هكذا (البزوفري عن احمد بن ادريس عن الحسن بن علي عن أبي عبد الله (عبد الله) بن المغيرة (أبي المغيرة) عن الحسن بن علي بن فضال عن العلاء بن رزين) هذا بحسب الطبعة القديمة، واما الطبعة الحديثة فقد ورد في المورد الاول هكذا (البزوفري عن احمد بن ادريس عن الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة عن الحسن بن علي بن فضال عن العلاء بن رزين) [١] واما المورد الثاني فقد ورد فيه (البزوفري عن احمد بن ادريس عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن

[١] التهذيب: ج ٧ ص ٣٥٣