[ ما رواه الصدوق عن ابراهيم بن محمد الهمداني [١] قال: (كتبت إليه: كتب رجل كتابا بخطه، ولم يقل لورثته هذه وصيتي، ولم يقل أني قد أوصيت، إلا انه كتب كتابا فيه ما أراد ان يوصي به، هل يجب على ورثته القيام بما ] للموت وعدم الاتكال على طول الامل، وأين هذا من حجية ما يوجد بخطه؟.

[١] رواه الصدوق (قده) باسناده عن ابراهيم بن محمد الهمداني، ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيي عن عمر بن على عن ابراهيم بن محمد الهمداني [١]. والطريق الثاني ضعيف بعمر بن علي الذي هو عمر بن علي بن عمر ابن يزيد حيث لم يرد فيه توثيق، غير ان احمد بن محمد بن يحيى قد روى عنه ولم يستثنه ابن الوليد، إلا اننا قد ذكرنا في كتابنا معجم رجال الحديث ان ذلك لا ينفع في اثبات الوثاقة للرجل فراجع. على ان الرواية - بطريقيها - ضعيفة بابراهيم بن محمد الهمداني نفسه فانه لم تثبت وثاقته رغم كونه من وكلائهم (ع) لما أوضحناه في مقدمة كتابنا معجم رجال الحديث من ان الوكالة وحدها لا تكفي في اثبات وثاقة الوكيل نعم ورد في جملة من النصوص مدح الرجل وتجليله، إلا انها جميعا ضعيفة السند، بل وراوي بعضها هو ابراهيم بن محمد الهمداني نفسه فلا تصلح للاعتماد عليها لاثبات وثاقة الرجل. [١] الوسائل: ج ١٣ باب ٤٨ من أبواب أحكام الوصايا، ح ٢