[١]: - لااشكال كما لا خلاف في رجحان الجهر بالبسملة في الركعتين لاولتين من الصلوات الاخفاتية، والمشهور استحباب ذلك بل نسب إلى الاصحاب تارة والى علمائنا اخرى، وعن الخلاف دعوى الاجماع عليه، ولم ينسب الخلاف الا إلى الصدوق وابن البراح فذهبا إلى الوجوب، وكذا أبو الصلاح حيث خص الوجوب بالركعتين الاولتين، ولا يبعد ان يكون مراد من اطلق هو ذلك. وكيف كان: فقد استدل للوجوب بروايتين احداهما ما رواه في الكافي باسناده عن سليم بن قيس عن امير المؤمنين عليه السلام في خطبة طويلة قال (ع) فيها (. والزمت الناس الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. الخ) [١]. الثانية: ما رواه الصدوق في الخصال باسناده عن الاعمش عن جعفر بن محمد (ع) قال: والاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة واجب
[٢]. وربما يجاب بان ضعف الخبرين في نفسهما واعراض الاصحاب عنهما مانع عن الاعتماد عليهما. وفيه: ان الخدش في السند وإن كان في محله بالاضافة إلى رواية الاعمش كما لا يخفى. لكنه لا يتم في الرواية الاولى فان سليم بن قيس [١] الوسائل: باب ٣٨ من أبواب الوضوء ح ٣.
[٢] الوسائل: باب ٢١ من أبواب القراءة ح ٥.