[١]: - الجهة الاولى هل يجب اختيار الجانب الايمن لدى الاضطجاع، أو انه مخير بينه وبين الجانب الايسر؟ نسب إلى جماعة منهم الشيخ في المبسوط والعلامة في التذكرة والنهاية، التخيير، وهو ظاهر المحقق في الشرايع حيث لم يقيده بالجانب الايمن، ولكن المنسوب إلى معظم الفقهاء، هو التقييد مع التمكن منه، بل ادعى الاجماع عليه في بعض الكلمات. وهذا هو الاصح فان مقتضى الاصل، بل الاطلاق في موثقة سماعة، وكذا الآية المباركة المفسرة بما مر وان كان هو الاول، إلا انه لابد من الخروج عنهما بموثقة عمار الصريحة في الاختصاص بالجانب الايمن. ودعوى: انها مضطربة المتن ملا يجوز العمل بها، ورواية حماد وان خلت عن الاضطراب إلا انها مرسلة (مدفوعة) بخلوها عن الاضطراب في محل الاستشهاد، فانها في الدلالة على لزوم تقديم الجانب الايمن ظاهرة بل صريحة. ومن البين أن الاضطراب في ساير الفقرات لا يمنع عن الاستدلال بما لا اضطراب فيه بعد عدم سريانه إليه، إذ لا ينبغي الشك في ان المراد بقوله (ع) في الصدر " كيف قدر صلى " ليس هو التخيير بين الكيفيات ليكون منافيا مع التقييد بالايمن في الذيل ويستوجب الاضطراب فيه، بل المراد انه يصلي على حسب استطاعته وقدرته، نظير قولنا: إذا دخل الوقت فصل كيفما قدرت، اي ان قدرت من الوضوء فتوضأ، والا فتيمم