و روي [١] فرادى أمرأ و أهنأ، و روي [٢] شيئان يؤكلان باليدين جميعا العنب و الرمان و الاصطباح [٣] بإحدى و عشرين زبيبة حمراء تدفع الأمراض، و هو يشدّ العصب [٤] و يذهب بالنصب، و يطيب النفس.

و التين [٥] أشبه شي‌ء بنبات الجنّة، و يذهب الداء [٦]، و لا يحتاج معه إلى دواء، و هو يقطع [٧] البواسير و يذهب النفس.

و الرمان [٨] سيّد الفواكه، و كان أحبّ [٩] الثمار إلى النبيّ صلّى الله عليه و آله يمرئ الشبعان و يجزي الجائع، و في كلّ رمّانة [١٠] حبّة من الجنّة فلا يشارك الأكل فيها، و يحافظ [١١] على حبّها بأسره، و أكله [١٢] بشحمه دباغ المعدة، و أكله [١٣] يذهب وسوسة الشيطان، و ينير القلب، و مدح رمّان سورى [١٤]، و أكل رمّانة [١٥] يوم الجمعة على الريق تنور أربعين صباحا، و الرمّانتان ثمانون،

[١] وسائل الشيعة: باب ٩٧ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٥٢٤.

[٢] المحاسن: باب ١٢٠ ص ٥٥٦.

[٣] وسائل الشيعة: باب ٩٨ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٥٢٣.

[٤] وسائل الشيعة: باب ٨٤ من أبواب الأطعمة المباحة ح ٢ ج ١٧ ص ١١٨.

[٥] وسائل الشيعة: باب ٩٥ من أبواب الأطعمة المباحة ح ١ ج ١٧ ص ١٣٣.

[٦] في «م»: بالداء‌

[٧] المكارم: ص ١٧٣.

[٨] وسائل الشيعة: باب ٨٥ من أبواب الأطعمة المباحة ح ١١ ج ١٧ ص ١٢٠.

[٩] وسائل الشيعة: باب ٨٥ من أبواب الأطعمة المباحة ح ١ ج ١٧ ص ١١٩.

[١٠] وسائل الشيعة: باب ٩٩ من أبواب آداب المائدة ح ٤ ج ١٦ ص ٥٢٥.

[١١] وسائل الشيعة: باب ١٠٠ من أبواب آداب المائدة ج ١٦ ص ٥٢٦.

[١٢] وسائل الشيعة: باب ٨٧ من أبواب الأطعمة المباحة ح ٢ ج ١٧ ص ١٢٢.

[١٣] وسائل الشيعة: باب ٨٥ من أبواب الأطعمة المباحة ح ٨ ج ١٧ ص ١٢٠.

[١٤] وسائل الشيعة: باب ٨٨ من أبواب الأطعمة المباحة ح ١ و ٣ ج ١٧ ص ١٢٤.

[١٥] وسائل الشيعة: باب ١٠٢ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٥٣٠.