و يكره ترك العشاء لما روي [٢] أنّ تركه خراب البدن، و قال الصادق عليه السلام [٣]: من ترك العشاء ليلة السبت و ليلة الأحد متواليين ذهبت [٤] منه قوة لم ترجع إليه أربعين يوما.

و قال عليه السلام [٥]: العشاء بعد العشاء الآخرة عشاء النبيّين صلوات الله عليهم.

و قال عليه السلام [٦]: مسح الوجه بعد الوضوء يذهب بالكلف- و هو شي‌ء يعلو الوجه كالسمسم أو لون بين الحمرة و السواد- و يزيد في الرزق، و أمر [٧] بمسح الحاجب، و أن يقول الحمد لله المحسن المجمل المنعم المفضل فلا ترمد عيناه.

و يكره مسح اليد بالمنديل و فيها شي‌ء من الطعام تعظيما له حتّى يمصّها.

و يستحبّ الأكل مما يليه، و أن لا يتناول من قدّام غيره شيئا.

و قال الصادق عليه السلام [٨]: أنّ الرجل إذا أراد أن يطعم فأهوى بيده و قال بسم الله و الحمد لله رب العالمين غفر الله له قبل أن تصير اللقمة إلى فيه.

و قال علىّ عليه السلام [٩]: لا تأكلوا من رأس الثريد و كلوا من جوانبه، فإنّ‌

[١] وسائل الشيعة: باب ٨ من أبواب الأطعمة المباحة ح ١ ج ١٧ ص ١٠.

[٢] وسائل الشيعة: باب ٤٦ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٦٦.

[٣] وسائل الشيعة: باب ٤٦ من أبواب آداب المائدة ح ٤ ج ١٦ ص ٤٦٧.

[٤] في «م»: ذهب.

[٥] وسائل الشيعة: باب ٤٧ من أبواب آداب المائدة ح ٣ ج ١٦ ص ٤٦٨.

[٦] وسائل الشيعة: باب ٥٤ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٧٨.

[٧] وسائل الشيعة: باب ٥٤ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٤٧٨.

[٨] وسائل الشيعة: باب ٥٦ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٨٠.

[٩] وسائل الشيعة: باب ٦٥ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٩٤.