الدروس الشرعية في فقه الإمامية - الشهيد الأول - الصفحة ٣٢

و قال عليه السلام [١]: أن العرس تهب فيه رائحة الجنّة لاتخاذه بحلال [٢].

و قال الباقر عليه السلام [٣]: إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على من بها من إخوانه حتّى يرحل.

و قال [٤] رسول الله صلّى الله عليه و آله [٥]: الضيف يلطف أي يبرّ ليلتين و في الثالثة هو من أهل البيت يأكل ما أدرك.

و نهى [٦] أن يستخدم الضيف، و إذا نزل يعان و لا يعان على رحيله و ليزود و يطيب زاده.

و في الضيافة أجر كثير قال رسول الله صلّى الله عليه و آله [٧]: الضيف [٨] يجي‌ء برزقه فإذا أكل غفر الله لهم.

و قال عليه السلام [٩]: من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه، و يستحبّ الأكل معه ليلقي [١٠] الحشمة.

و قال عليه السلام [١١]: اللهم بارك لنا في الخبز، و قال عليه السلام [١٢].

[٢] في «م»: الحلال، و في «ق» لحلال.

[٣] وسائل الشيعة: باب ٣٥ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٥٥.

[٤] في باقي النسخ: و عن رسول الله.

[٥] وسائل الشيعة: باب ٣٦ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٤٥٦.

[٦] وسائل الشيعة: باب ٣٨ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٣٥٨.

[٧] وسائل الشيعة: باب ٣٩ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٤٥٨.

[٨] غير موجودة هذه الكلمة في باقي النسخ.

[٩] وسائل الشيعة: باب ٤٠ من أبواب آداب المائدة ح ٢ ج ١٦ ص ٤٦٠.

[١٠] في «م»: ليكفي.

[١١] وسائل الشيعة: باب ٦ من أبواب مقدماتها ح ٦ ج ١٢ ص ١٧.

[١٢] وسائل الشيعة: باب ٧٩ من أبواب آداب المائدة ح ١ ج ١٦ ص ٥٠٥.