فقال لي: انظر المصحف و هكذا تسلسل إلى علقمة فقال: اشتكت عيني. فقال لي عبد اللّه بن مسعود: انظر في المصحف، فإن عيني اشتكت فقال لي رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): انظر في المصحف، زاد غيره في هذا الحديث بقوله: فإن عيني اشتكت، فقال لي جبريل: انظر في المصحف.

ثم نقل عن كتاب سلوة الأحزان في فضائل القرآن للزناتي عن أنس رفعه: من قرأ في المصحف لم ير سوءا في بصره ما عاش. انظر المنح. و أما السبحة فقال الشيخ الأمير في فهرسته: لم يصح ما اشتهر من عدها أي السبحة من مخلفاته (عليه السلام) ا ه و سبقه إلى نحوه ابن سلطان في شرح المشكاة قائلا: إن السبحة المعروفة لم تكن في زمن النبي (صلى الله عليه و سلم) ا ه و نقل كلام الأمير و القاري، و أقره أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي في رسالة: نزهة العطر في سبحة الذكر، و اقتصر على كلام الأمير في كتابه ظفر الأماني في شرح مختصر الجرجاني، ص ١٥١ و نحوه لابن الطيب، في حواشي القاموس.

و الصواب أن اتخاذ السبحة و نحوه لعد الذكر ثبت عن الصحابة في حياته (عليه السلام) و بعده، و الذي حدث هو خرز، و نظم تلك الحبوب في الخيط و نحوه، كما قاله الشيخ عبد الغني الدهلوي المدني، على أن مخلفات النبي (صلى الله عليه و سلم) من خيل و دواب و إبل و غنم و فراش و أجنة [١] و أثاث و غيرها، أكثر من ذلك بكثير، و العلم عند العلي الكبير. و قد نظمها غيره على غير هذا الوجه. انظر رحلتنا (الدرنية).

باب في اعتناء الصحابة بمصاحبة المصاحف لهم في أسفارهم‌

يستفاد ذلك من الترجمة قبله، و ذكر المسعودي في مروج الذهب في عرض كلامه على واقعة صفين بين على و معاوية، و ما كان من ظهور علي، و ما أشار به عمرو بن العاص، من رفع المصاحف؛ و رفع من معسكر معاوية نحو من خمسمائة مصحف ا ه.

و ليست هذه كل المصاحف إذ ذاك، مع أن بين جمع القرآن و واقعة صفين سبع سنين، فانظر إلى هذا العدد الذي وجد في ذلك الجيش فكيف بغيره من مصاحف من لم يحضر.

و في ترجمة أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري من طبقات ابن سعد، عن يزيد بن مردانيه قال: رأيت أبا بردة راكبا على راحلة، و مصحف معلق مقدم الراحلة.

لطيفة: وقع في حواشي الشيخ الأمير الكبير، على الزرقاني على المختصر، عن شيخه الشمس البليدي المالكي. فرع: يكره جعل القرآن أجزاء. قال مالك: إنه تعالى يجمعه و هم يفرقونه ا ه ثم وجدت في العتبية: و أن مالك كره ذلك كراهة شديدة. قال ابن رشد في البيان‌

[١] كذا و لعلها مصحفة عن: أمتعة. مصححه.